Ensaios de Geografia
Essays of Geography | POSGEO-UFF
AO CITAR ESTE TRABALHO, UTILIZAR A SEGUINTE REFERÊNCIA:
ROCHA, Bruna Machado da. Geografia e antirracismo na educação: possibilidades no Ensino Fundamental a partir da BNCC. Revista
Ensaios de Geografia. Niterói, vol. 8, nº 16, pp. 32-44, janeiro-abril de 2022.
Submissão em: 16/11/2021. Aceito em: 20/04/2022.
ISSN: 2316-8544
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SEÇÃO ARTIGOS
GEOGRAFIA E ANTIRRACISMO NA EDUCAÇÃO:
Possibilidades no Ensino Fundamental a partir da BNCC
GEOGRAPHY AND ANTI-RACISM IN EDUCATION:
Possibilities in Elementary Education from the BNCC
GEOGRAFÍA Y ANTIRRACISMO EN LA EDUCACIÓN:
Posibilidades en la Enseñanza Básica de la BNCC
Bruna Machado da Rocha
1
Universidade Federal Fluminense (UFF)
Rio de Janeiro, Brasil
E-mail: brunamr@id.uff.br
Resumo
Este artigo propõe analisar autores que abordam em suas obras como a Geografia estuda e concebe a racialidade.
Nesse sentido, faz-se necessário compartilhar e enaltecer autores que já contribuem para caminhos antirracistas na
Geografia. Analisando as Competências específicas de Geografia para o Ensino Fundamental da Base Nacional
Comum Curricular (BNCC), sugerem-se também direcionamentos para a instrumentalização de diretrizes que
pautem práticas pedagógicas intencionadas ao antirracismo.
Palavras-chave
BNCC; Ensino de Geografia; Antirracismo.
1
Graduada em Licenciatura em Geografia (UFF - Universidade Federal Fluminense).
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Abstract
This article aims to analyze authors who approach how Geography studies and conceives raciality in their works.
In this sense, it is necessary to share and praise authors who already contribute to anti-racist paths in Geography.
From the analysis of the specific competences of Geography for Basic Education of the Base Nacional Comum
Curricular (Common National Curriculum Base), we suggest directions for the instrumentalization of guidelines
that may guide pedagogical practices aimed at anti-racism.
Keywords
BNCC; Teaching of Geography; Anti-racism.
Resumen
Este artículo se propone analizar autores que abordan en sus obras cómo la Geografía estudia y concibe la
racialidad. En este sentido, es necesario compartir y elogiar a los autores que ya aportan a los caminos antirracistas
en Geografía. Analizando las competencias específicas de Geografía para la Educación Básica de la Base Nacional
Comum Curricular (BNCC), también se sugieren orientaciones para la instrumentación de directrices que orienten
prácticas pedagógicas destinadas al antirracismo.
Palabras clave
BNCC; Enseñanza de la Geografía; Antirracismo.
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Introdução
Com as políticas de ações afirmativas e de cotas nas universidades públicas, um
número inédito de jovens e adultos negros, periféricos e/ou em situação de vulnerabilidade
econômica passam a se apropriar do espaço público, acadêmico e político, mesmo que de forma
precária e incompleta. Esse fato proporcionou aos estudos acadêmicos uma ampliação cultural,
intelectual e epistemológica, já que os espaços foram historicamente negados a essas
populações. Com isso, estudantes negros, periféricos e/ou de baixa renda passam a escrever a
própria história e propor novas visões de mundo e formas de conceber e construir o espaço, as
relações e a educação, escolar e acadêmica e a política.
Em sua obra “Por uma Geografia Nova”, Milton Santos (2004) reconhece a utilização
da Geografia (Clássica) como instrumento de conquista colonial, não sendo uma orientação
isolada, particular a um país, afirmando que em todos os países colonizadores, houve geógrafos
empenhados nessa tarefa, readaptada segundo as condições e renovada sob novos artifícios cada
vez que a marcha da História conhecia uma inflexão. (SANTOS, p. 31, 2004). Na mesma obra,
quando aborda sobre “A Exclusão do Movimento Social” (SANTOS, p.104-105, 2004), o autor
afirma:
o espaço tem rugosidades e não é indiferente às desigualdades de poder efetivamente
existentes entre instituições, firmas e homens. Todavia, o próprio fato de que as teorias
espaciais e seus derivados - Economia Regional, Economia Urbana, Geografia
Regional, Geografia Urbana, Análise Regional Planificação Regional, Planificação
Urbana etc. - em geral ignoram as estruturas sociais leva a que não se preocupem com
os processos sociais. Acabam, simplesmente, por ignorar o homem. Por isso tais
proposições não chegam a ser teorias, não passam de ideologias impostas ao homem
com o objetivo de abrir caminho à difusão do capital. (SANTOS, p. 105, 2004)
Milton Santos (2004) estava, nessas passagens, fazendo uma crítica aos primórdios do
uso da Geografia, fundada num contexto de ascensão da burguesia, de lutas imperialistas e de
tensões políticas à vista dos europeus. Como o título de sua obra já propõe, Santos (2004)
reconhecia a necessidade de uma nova Geografia. Essa nova Geografia, pode, entre tantas
outras tranversalidades, ser de fato, antirracista? Certa do potencial de nossa ciência, especifico
mais: como a Geografia do século XXI atua no combate aos racismos? O autor salienta que,
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"quando a ciência não é capaz de criar senão o que ela já conhece, está renunciando à sua grande
missão" (SANTOS, p. 194, 2004), deste modo, proponho-me a entender e compartilhar o que
pode ser uma das novas Geografias.
A Geografia está escrita e documentada massivamente como um saber de uso
hegemônico, das grandes potências, dos privilegiados. Porém, como nós já sabemos, esse saber
geográfico nunca foi um saber de uma mão só, nem de só um tipo de linguagem. Temos diversos
pesquisadores que já percebem e deram o devido foco a narrativas ofuscadas pela produção
objetiva e universalista da ciência, com Rogério Haesbaert, - em suas obras sobre território e
derivações do conceito - Geny Ferreira Guimarães, - nos estudos de uma Geografia escolar,
urbana e negra - Valter do Carmo Cruz, - em seus trabalhos na temática dos movimentos sociais
- Mário Pires Simão, - dedicado às temáticas juventude, favela, território, cultura e educação e
direitos à cidade - Denilson Araujo de Oliveira, - com experiência em espaço urbano e questão
étnico-racial, movimentos sociais urbanos e novas metodologias para o ensino de África -
Manoel Martins de Santana Filho, - com produções acerca do ensino de geografia, educação
geográfica, metodologia de ensino e pesquisa, Geografia e prática docente - sem contar com
uma geração ainda mais nova que já enriquece os debates acerca da Geografia e seu uso na
sociedade, trazendo a questão racial como um fator indispensável.
Para Santos (1996/1997) a compreensão da questão étnico-racial no Brasil, passa pela
compreensão do modelo cívico, modelo cultural e do modelo político brasileiro - “civilidade”
brasileira. “É impossível imaginar uma cidadania concreta que prescinda do componente
territorial” (SANTOS, p. 144, 2012) e, por isso, é nossa função social - especificamente como
professores - formar cidadãos críticos e democráticos na medida em que trabalhamos aspectos
do contexto socioespacial e cultural de diversas áreas do mundo. O discurso da democracia
racial, por muito tempo, impediu uma discussão mais densa sobre as relações étnico-raciais na
sociedade brasileira. A ausência deste debate acabou por naturalizar as desigualdades raciais,
resultando numa tênue fronteira entre raça e classe, - como apontam Passos e Nogueira (2019)
- visto que, “acreditar que o aspecto econômico é o principal fator de desigualdade, ignora os
efeitos perversos do racismo existente na sociedade brasileira” (PASSOS e NOGUEIRA, p. 8,
2019). A Geografia não se deve omitir ou desviar desse debate, já que o mito da democracia
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racial, é um fator determinantes em diversas das nossas áreas, como estudos de população,
formação socioespacial brasileira, por exemplo, sendo aplicada tanto no meio urbano quanto
agrário, e com isso em diferentes paisagens e contextos. Deste modo, enxergo os profissionais
da ciência geográfica como um braço, uma potencial extensão na ação e no trabalho de base do
Movimento Negro no Brasil.
Como um sujeito-objeto desse estudo - sujeito implicado - as tensões postas fazem parte
da minha construção pessoal e acadêmica. Estar nessa posição como pesquisadora, não torna
meu trabalho menos legítimo, mas passível de recortes específicos e de uma bagagem de
conhecimentos e informações cotidianas e empíricas não científicas, não necessariamente
objetivas, mas evidentemente ricas em detalhes e práxis e com isso a “superação das pretensões
de neutralidade e objetividade tão promulgadas pelo paradigma positivista nas ciências”
(PAULON, p. 18, 2005) é explorada.
Geografias negras - um caminho já aberto
Milton Santos não só é a maior representação da Geografia brasileira, como também é
uma representatividade à população negra. Seus saberes e trajetória acadêmica encaminham
este trabalho, como também uso de seus saberes mais amplos e complexos sobre a Geografia,
suas concepções do espaço, das relações sociais, do urbano e da cidadania. Aliado às obras do
mestre Santos, uma fonte riquíssima é Renato Emerson Nascimento dos Santos por sua
dedicação aos estudos sobre o espaço urbano protagonizando a favela e a educação antirracista,
a partir de sua consistência em obras sobre ensino de Geografia, destrinchando a Lei 10.639 de
2003 (altera a Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, que estabelece as diretrizes e bases da
educação nacional, para incluir no currículo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da
temática História e Cultura Afro-Brasileira) e a Lei 11.645 de 2008 (regulamenta a
obrigatoriedade do Ensino da História e Cultura Afro-brasileira e Indígena em todos os níveis
de ensino).
Como Renato Emerson (2010) aponta, a Lei 10.639/03 nos coloca o desafio de construir
uma educação para a igualdade racial, uma formação humana que promova valores não racistas.
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(SANTOS, 2010). Em sua obra “Ensino de Geografia e Currículo: Questões a partir da Lei
10.639 de 2003”, o geógrafo indica que:
A Geografia está, portanto, de uma forma muito subliminar, na base da construção da
idéia, das relações e dos comportamentos baseados no princípio de classificação
racial. Assim, raça deixa de ser um princípio de classificação biológica para ser um
princípio baseado em “identidades geoculturais”, identidades baseadas em
referenciais espaciais. (...) A “raça” é então um constructo que, ancorado em leituras
do espaço, estrutura também relações de poder com o espaço e no espaço. (SANTOS,
p. 145, 2010)
O autor acima aponta a necessidade da questão racial na interpretação e produção do
espaço. Não devemos nos limitar, portanto, a debater a racialidade na esfera acadêmica apenas,
mas também incorporar à prática pedagógica em Geografia essa interseccionalidade.
Outro importante referencial é Rafael Sanzio Araújo dos Anjos, geógrafo que contribui
ao debate educacional a partir de uma perspectiva atravessada pelos saberes cartográficos -
importantes para estudos que desdobram em mapeamento e representação espacial racializada
- e urbanos, conectado a produção e reprodução das cidades às questões étnico-raciais. Em seu
artigo “As geografias oficial e invisível do Brasil: algumas referências”, Dos Anjos (2015)
problematiza em seu título uma dualidade - oficial e invisível, ou com outras palavras, oficial e
não oficial - na geografia e por meio das linguagens cartográfica e fotográfica, discute aspectos
fundamentais de diferentes geografias praticadas no Brasil, sob perspectiva histórica.
Observando as regiões de produção colonial-imperial e a atual distribuição
demográfica no Brasil (Censo IBGE de 2010), a constatação mais evidente é que nossa
população ocupa ainda os espaços coloniais, ou seja, os outros territórios continuam
sob controle - real ou potencial – dos segmentos dominantes, e a instância decisória
(o Estado) não logra alterar essa geografia colonial. (ANJOS, p. 380, 2015)
Dos Anjos (2015) aponta a historicidade e a relevância da problemática à geografia,
utilizando a cartografia e a análise de paisagem para compreensão dos processos territoriais no
Brasil, da geografia política, das geopolíticas e dos movimentos populacionais, demográficos e
sociais.
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Nilma Lino Gomes, pedagoga, mestra em Educação, doutora em Antropologia Social e
pós-doutora em Sociologia, não só carrega um currículo de peso, como tem muito a contribuir
para os estudos geográficos. Em “Alguns termos e conceitos presentes no debate sobre relações
raciais no Brasil, uma breve discussão”, Gomes (2012) nos concede aportes conceituais e
teóricos dos termos: identidade; identidade negra; raça; etnia; racismo; etnocentrismo;
preconceito racial; discriminação racial e democracia racial, ou seja, fundamentos intrínsecos a
diversas problemáticas geográficas. Importante frisar a urgência dos geógrafos e professores de
Geografia se apropriarem destes conceitos e termos e outros mais em sua prática profissional,
tanto no espaço escolar como no espaço acadêmico. Raça não precisa ser apenas um recorte
para quantificação de dados, ou mesmo o racismo um fenômeno social quase que inato e
regular, por exemplo. Vale ressaltar também, no que diz respeito à graduação em Geografia no
Brasil, assim como em outras áreas do conhecimento, a produção científica estudada e que
embasa teorias e conceitos são de maioria produções europeias e de homens brancos. Além de
trazer o foco das tensões étnico-raciais para a Geografia, precisamos também nos embasar
cientificamente em autores e autoras negros (as) e indígenas.
Ao longo das últimas décadas, o debate racial vem transversalizando cientificamente
diversas obras de autores da Geografia, onde há revisão de conceitos, teorias e novas
concepções e análise a partir de novos conceitos e teorias. Por isso, é de suma importância
entender essa nova Geografia e utilizá-la em nossas atuações, em sala de aula, na elaboração de
mapas, na interpretação e produção do espaço geográfico, nas análises ambientais.
Em um contexto de avanço de um neoliberalismo econômico - segundo a abordagem
estrutural marxista, estratégia política que visa reforçar uma hegemonia de classe e expandi-la
globalmente, marcando o novo estágio do capitalismo (ANDRADE, p.221, 2019) - e do
neoconservadorismo político - ao mesmo tempo em que neoconservadores incorporam
princípios dos velhos conservadores (centralidade da sociedade como um lugar de crenças e
laços sociais, baseados em uma série de valores morais comuns), passam a defender, também,
um foco no indivíduo e na sua capacidade de escolha (LIMA & HYPOLITO, p.7, 2019) -
explícitos nos cargos de comando no Brasil, em conjunto à pandemia do vírus Sars-CoV-2,
tratar sobre um tema como esse não é apenas necessário, como desafiador. O empresariado
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brasileiro nunca esteve tão preocupado com a qualidade da educação brasileira, qualidade essa
de tornar pessoas em mão de obra barata e não em cidadãos autônomos e críticos. Nas esferas
de decisão do Estado sobre a educação no país, aprovam-se reformas educacionais e trabalhistas
que regulam a prática docente, a gestão escolar, pisos salariais e direitos do trabalhador-
professor, para citar algumas interferências que diminuem a autonomia do professor e das
escolas. Com a pandemia que se presencia no país desde 2020, o ato de estudar passou por
diferentes metodologias, muitas limitadas às conexões via internet, forçando os trabalhadores
escolares - professores (as), coordenadores (as), merendeiras (os), auxiliares de limpeza,
secretárias (os) - e estudantes com suas mais diversas particularidades a novos modelos
educacionais que excluem muitos destes trabalhadores e alunos (as).
Por mais que parte do debate sobre a questão racial nas universidades tenha chegado à
sociedade, as heranças históricas e culturais são cruciais para a manutenção do racismo e, por
consequência, atingem nas dificuldades e violências toda uma população afrodescendente,
diaspórica de África. A Geografia, muitas vezes, se deixou levar por um discurso que a põe na
posição de “ciência (de) síntese” (MORAES, p. 8, 1994) ou de que há duas vertentes na
Geografia que corriqueiramente não se cruzam, como a Geografia física e Geografia humana.
É preciso que a Geografia encontre uma identidade sem dualidade ou eufemismo para conseguir
dialogar com todas as suas áreas, de forma a promover justiça social e pensamento crítico.
Propostas pedagógicas antirracista em Geografia
Sem deixar de reconhecer a pluralidade de caminhos para uma Geografia contra o
racismo, apoio-me na educação como um início, meio e fim para a concretude dessa geografia,
por ser fruto dela, viver dela e reproduzir com ela.
A seguir, indico algumas observações e propostas de ação a partir das competências
específicas de Geografia para o Ensino Fundamental previstas na BNCC (p.366, 2018) - Base
Nacional Comum Curricular - (Quadro 1) em que os professores de Geografia podem e devem
se instrumentalizar e incorporar em suas práticas pedagógicas para efetivar um ensino crítico,
plural e pautado no combate aos racismos. Cabe a nós, educadores, reinterpretar este documento
que massifica o ensino e não dialoga com os grupos sociais marginalizados.
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Quadro 1: Competências específicas de Geografia para o Ensino Fundamental pela BNCC
(Coluna à esquerda) e Propostas/ Observações de cada uma das competências para uma
prática pedagógica antirracista.
COMPETÊNCIAS ESPECÍFICAS DE
GEOGRAFIA PARA O
ENSINO FUNDAMENTAL - BNCC
PROPOSTAS / OBSERVAÇÕES
1. Utilizar os conhecimentos geográficos
para entender a interação sociedade/natureza
e exercitar o interesse e o espírito de
investigação e de resolução de problemas.
Faz-se importante nesta primeira
competência promover a identificação do
aluno (a) com o meio em que vive, em
diferentes escalas, demonstrando que
existem relações sociedade-natureza
equilibradas (Exemplos: comunidades
tradicionais, ribeirinhas, quilombolas,
Unidades de Conservação, etc.) e
desequilibradas (Exemplos: desmatamento,
poluição atmosférica, hídrica, dos solos, etc.)
responsabilizando e identificando agentes
atuantes nessa relação.
2. Estabelecer conexões entre diferentes
temas do conhecimento geográfico,
reconhecendo a importância dos objetos
técnicos para a compreensão das formas
como os seres humanos fazem uso dos
recursos da natureza ao longo da história.
É uma oportunidade do (a) professor (a)
relacionar os diferentes usos dos recursos
naturais, demonstrando que não há somente
usos predatórios desses recursos. É
interessante conectar o tema com o bairro/da
cidade do aluno (a), fazendo-o(a) identificar
a complexidade do local onde vive
relacionado o conceito de lugar, dando
suporte para as emoções afetivas de sua
origem geográfica e identificar potenciais
espaços para o uso coletivo.
3. Desenvolver autonomia e senso crítico
para compreensão e aplicação do raciocínio
geográfico na análise da ocupação humana e
produção do espaço, envolvendo os
princípios de analogia, conexão,
diferenciação, distribuição, extensão,
localização e ordem.
Legitima ao professor (a) a abordagem de
diferentes versões e narrativas da/sobre a
produção do espaço, dando margem para
perceber, comparar e conectar povos de
diferentes continentes e paisagens que se
assemelham com a população brasileira.
(Exemplos: Países africanos também ex-
colônias de Portugal; América Latina)
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4. Desenvolver o pensamento espacial,
fazendo uso das linguagens cartográficas e
iconográficas, de diferentes gêneros textuais
e das geotecnologias para a resolução de
problemas que envolvam informações
geográficas.
Incentiva ao docente apresentar mapas
desenvolvidos em diferentes tempos por
diferentes povos, representando o espaço a
partir de diversos tipos de projeções
cartográficas e temáticas. Oportunidade de
dar visibilidade ao continente africano,
corriqueiramente negligenciado no ensino
em Geografia, tanto nas escolas como nas
universidades.
5. Desenvolver e utilizar processos, práticas
e procedimentos de investigação para
compreender o mundo natural, social,
econômico, político e o meio técnico-
científico e informacional, avaliar ações e
propor perguntas e soluções (inclusive
tecnológicas) para questões que requerem
conhecimentos científicos da Geografia.
Esta competência indiretamente propõe ao
professor usar além da sala de aula como
espaço de atuação. É uma abertura a projetos
mais ousados e desafiadores, desde
simulações da ONU, dos três poderes da
República do Brasil e de movimentos sociais
até a prática de agricultura na escola,
interligando o saber agrícola à
ancestralidade, aos conhecimentos de povos
originários, à biogeografia e a valores de
coletividade, pluralidade, sustentabilidade,
consumo consciente, etc.
6. Construir argumentos com base em
informações geográficas, debater e defender
ideias e pontos de vista que respeitem e
promovam a consciência socioambiental e o
respeito à biodiversidade e ao outro, sem
preconceitos de qualquer natureza.
Uma das mais direcionadas ao combate aos
racismos, essa competência reconhece a
necessidade de construir argumentos junto
aos (as) alunos (as) de rompimento com a
discriminação racial, e por conseguinte, com
rompimento também da discriminação
religiosa, cultural, da xenofobia. Esse
rompimento não deve acontecer
exclusivamente nas aulas que tangem a
temática, mas em toda prática pedagógica do
(da) docente de Geografia, conseguindo
conectar de forma interdisciplinar com a
disciplina História a origem desses
preconceitos, as consequências que afetam os
oprimidos, e principalmente, a resistência e
atualidade dessas pautas no mundo
contemporâneo.
7. Agir pessoal e coletivamente com respeito,
autonomia, responsabilidade, flexibilidade,
Reafirmando as observações e sugestões
desta tabela, esta última competência
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resiliência e determinação, propondo ações
sobre as questões socioambientais, com base
em princípios éticos, democráticos,
sustentáveis e solidários.
demonstra princípios e valores intrínsecos à
atuação do professor de Geografia,
entendendo-se que cada sala de aula tem
estudantes diferentes entre si, com questões
subjetivas e que estão se apropriando dos
seus lugares no mundo a partir de corpos e
origens diferentes. O (A) professor (a) então
deve auxiliar seus discentes a construir essa
caminhada sensível às questões transversais
aos estudantes, principalmente àqueles de
corpos historicamente marginalizados.
Brasil, p.366, 2018.
Espera-se com essas observações e interpretações das Competências da BNCC (p.366,
2018) à luz das Leis 10.639 de 2003 e 11.645 de 2008, consigamos adaptar nossa prática
pedagógica a um modelo educacional que nos ampare na legalidade e nos permita entre suas
aberturas, um espaço escolar que se constrói desconstruindo o racismo.
Considerações finais
Nosso olhar deve alcançar o espaço e o cotidiano escolar, nos atentando às experiências,
aos projetos, oficinas e planos de aula que os educadores promovem junto aos seus estudantes,
ao corpo escolar e ao espaço físico da escola. Portanto, nós, educadores (as) brasileiros (as),
necessitamos urgentemente contemplar no interior das escolas a discussão acerca das relações
raciais no Brasil, bem como de nossa diversidade racial (CAVALLEIRO, 2005). Em conjunto
a uma análise da Geografia escolar, é imprescindível um olhar crítico ao currículo acadêmico
da Geografia nas universidades, desde aos cursos/disciplinas oferecidos ao longo da graduação,
à bibliografia apresentada - majoritariamente branca e europeia. A formação em Licenciatura e
em Bacharelado em Geografia não pode invisibilizar um/alguns continentes ou hemisférios do
globo, nem acreditar que todas as teorias e conceitos da Geografia Clássica (SANTOS, 2004),
explicam e respondem à realidade brasileira ou de qualquer uma das suas cidades.
A Geografia e a Educação são alvos certeiros de um (des)governo atual que insiste em
mercantilizar a educação e deslegitimar as ciências sociais. Entretanto, há diversos profissionais
que, não só pesquisam sobre, mas encontram no cotidiano escolar maneiras de promover uma
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sociedade mais igualitária e principalmente mais crítica e antirracista nas escolas. Por isso, este
trabalho tem a pretensão de inspirar outros profissionais da Geografia a repensar e colocar em
ação atitudes não racistas e antirracistas, a favor de uma educação plural e libertária.
Por fim, mas não menos latente, o contexto de pandemia desde 2020 no nosso país
reconfigura e impõe a todos educadores novos desafios e instrumentalizações. Com nítidas
desigualdades aprofundadas, unida aos avanços legais da deslegitimação do ensino de
Geografia, a educação sofre por ataques em diferentes escalas. A realidade escolar já não é mais
parecida com a de cinco, dez anos atrás. Quem são os alunos da segunda década do século XXI?
Quais regimes de trabalho os (as) educadores (as) estão vivendo no país? São mais alguns
questionamentos - para serem abordados em uma outra oportunidade - que demonstram a
urgência dessa problemática, que não só atinge uma/nossa classe trabalhadora, como o destino
da educação no nosso país e da relevância da Geografia como componente curricular e
conhecimento científico. Ressalta-se ainda que, sem garantias de direitos conquistados,
segurança, investimentos e reconhecimento do trabalho dos educadores (as) brasileiros (as),
romper com o racismo torna-se uma missão quase impossível, apesar de nunca abandonada.
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Ensaios de Geografia
Essays of Geography | POSGEO-UFF
AO CITAR ESTE TRABALHO, UTILIZAR A SEGUINTE REFERÊNCIA:
ROCHA, Bruna Machado da. Geografia e antirracismo na educação: possibilidades no Ensino Fundamental a partir da BNCC. Revista
Ensaios de Geografia. Niterói, vol. 8, nº 16, pp. 32-44, janeiro-abril de 2022.
Submissão em: 16/11/2021. Aceito em: 20/04/2022.
ISSN: 2316-8544
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