Geopoéticas de la agri-cultura y el agroextractivismo industrial: la pregunta por el habitar / Agri-Culture geopoetics and Industrial agro-extractivism: the question of dwelling
DOI:
https://doi.org/10.22409/geograficidade2015.50.a12930Palavras-chave:
Pensamiento Ambiental, Ecología Política, AgroecologíaResumo
La diferencia entre la Agri-Cultura familiar y el agroextractivismo se encuentra en el problema del habitar: mientras que la primera hace su casa en la tierra, el agronegocio no la habita, sino que busca explotarla, utilizarla, objetivarla, economizarla. Mucho más que un terreno homogéneo para la acumulación del capital, la tierra para los pueblos campesinos constituye un espacio habitado que sirve de soporte a su existencia. Es una morada donde se asientan y se recrean los significados y sentidos de la vida cotidiana. En contraste con la modernidad metafísica que ha edificado una civilización desligada de la inmanencia del espacio terrestre, múltiples culturas rurales en Latinoamérica, se han conformado al interior de la naturaleza como hacedoresdeGeo-grafías:comoescribientesqueplasmansuexistencia sobre la piel de la tierra. A pesar de las intenciones de insertarlos a los imaginarios modernos, continúan defendiendo sus territorios de vida, para seguir re-inventado sus poéticas del habitar.
Downloads
Referências
ALTIERI, Miguel y NICHOLLS, Clara. Teoría y práctica para una agricultura sustentable. Serie Textos Básicos para la Formación Ambiental. México D.F.: PNUMA, 2000.
BARTRA, Armando. El capital en su laberinto. De la renta de la tierra a la renta de la vida. México D.F.: Editorial Itaca – Universidad Autónoma de la Ciudad de México, 2006.
_________. Hambre y Carnaval. Dos miradas a la crisis de la modernidad, México D.F.: Universidad Autónoma Metropolitana, 2013
_________. El hombre de hierro. Los límites sociales y naturales del capital, México D.F.: Editorial Itaca, 2008.
_________. De milpas, mujeres y otros mitotes. La jornada del campo, México D.F., n. 31., 2010.
BOURDIEU, Pierre. Sociología y cultura. México, D.F.: Editorial Grijalbo, 1990
_________. Cosas dichas, Barcelona: Editorial Gedisa, 2007.
CAPRA, Fritjof. La trama de la vida. Una nueva perspectiva de los sistemas vivos. Barcelona: Editorial Anagrama, 1998.
DESCOLA, Philippe y PÁLSSON, Gísli. (comps.). Naturaleza y cultura. Perspectivas antropológicas. México D.F.: Siglo XXI Editores, 2001.
ESTERMANN, Josef. Filosofía andina. Estudio intercultural de la sabiduría autóctona andina, Quito: Ediciones Abda-Yala, 1998.
GIRALDO, Omar Felipe. Hacia una ontología de la Agri-Cultura en perspectiva del pensamiento ambiental”, Polis Revista Latinoamericana, v.12, n.34, p.95-115, 2013
_________. Utopías en la era de la supervivencia. Una interpretación del Buen Vivir., México D.F.: Editorial Itaca – Universidad Autónoma Chapingo, 2014.
_________. Agroextractivismo y acaparamiento de tierras en América Latina: Una lectura desde la ecología política. Revista Mexicana de Sociología, v.77, n.4, p. 637-662, 2015a.
_________. Agroecología y complejidad. Acoplamiento de la técnica a la organización ecosistémica, Polis Revista Latinoamericana, V. 14, no. 44, p. 277-301, 2015b.
HEIDEGGER, Martin. Construir, habitar, pensar. Conferencias y Artículos. Barcelona: Ediciones del Serbal, 1994a.
_________. (1994b). Poéticamente habita el hombre. Conferencias y Artículos. Barcelona: Ediciones del Serbal, 1994a.
_________. (1994c) Superación de la metafísica. Conferencias y Artículos. Barcelona: Ediciones del Serbal, 1994a.
INGOLD, Tim. The perception of the environment. Essays on livelihood, dwelling and skill, Londres/New York: Routledge, 2000.
JANKE, Wolfang. Postontología. Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana – Organización de los Estados Iberoamericanos para la Educación la Ciencia y la Cultura, 1988.
JULLIEN, François. Del “tiempo”. Elementos de una filosofía del vivir, Madrid: Arena Libros, 2005.
_________. Un sabio no tiene ideas. Ediciones Siruela, Madrid, 2001.
LEFF, Enrique. Racionalidad ambiental. La reapropiación social de la naturaleza, México D.F.: Siglo XXI Editores, 2004.
_________. La apuesta por la vida. Imaginación sociológica e imaginarios sociales en los territorios ambientales del sur, México D.F., Siglo XXI Editores, 2014.
NOGUERA, Ana Patricia. El reencantamiento del mundo. Ideas para la construcción de un pensamiento ambiental contemporáneo. México D.F./Manizales.: PNUMA-Universidad Nacional de Colombia, 2004.
_________. Cuerpo-Tierra: El enigma, el habitar, la vida. Emergencias de un pensamiento ambiental en clave del reencantamiento del mundo, Editorial Académica Española, Madrid, 2012
PARDO, José Luis. Sobre los espacios. Pintar, escribir, pensar, Barcelona: Ediciones del Serbal, 1991.
SAVIANI, Carlo. El oriente de Heidegger. Barcelona: Editorial Herder, 2004.
SCHÜSSLER, Ingeborg. La tierra y lo sagrado. Texcoco: Universidad Autónoma Chapingo, 1998.
VARELA, Francisco (2004) ¿Qué es la vida? Monte Grande 2004 [en línea] https://www.youtube.com/watch?v=7xFy3X4_IIc [consulta: 20 de marzo de 2015].
ZIGA, Francisco. Ritualidad y temporalidad en horizontes culturales diferenciados: la costa chica de Oaxaca. Tesis de doctorado en Ciencias Agrarias. Texcoco: Universidad Autónoma Chapingo, 2013.
