‘Nós, Os do Makulusu” e a perspectiva utópica de José Luandino Vieira

Resumo

As definições da tradição enquanto continuidade, de um lado, e da moder­nidade enquanto ruptura, de outro, constituem-se hoje em verdadeiras ilu­sões de ótica social (BALANDIER, 1976). Do confronto permanente entre os fatores de manutenção de uma cultura e saber popular e as perturbações em cadeia trazidas pelo progresso surge, no seio das sociedades pós-colo­niais, um terceiro tipo de sistema sociocultural, de caráter eminentemente instável. Como espaço determinante da constituição de identidades, esse novo mundo acaba por gerar indivíduos assinalados pelo signo da transito­riedade. Para o escritor angolano José Luandino Vieira, o sonho utópico de uma nação angolana livre das amarras do poder colonial surge justamente como resultado da soma entre o saber tradicional e o saber adquirido com a experiência da modernidade. Tomando como base as noções de tradição e modernidade presentes em As Dinâmicas Sociais, de Georges Balandier (1976), e em O discurso filosófico da modernidade, de Jürgen Habermas (2000), este trabalho busca compreender como se revela a perspectiva utó­pica de Luandino Vieira (1974) no romance Nós, Os do Makulusu. Para tanto, analisa-se a figura do narrador (Mais-Velho), que vaga pelas ruas de Luanda guiado pelo tempo da guerra e interceptado pelos filtros de sua memória. Nela, passado, presente e futuro se diluem para abarcar nessa tessitura narrativa, simultaneamente, a tradição e a modernidade.