Teoria do reconhecimento e interações cotidianas: o caso das lutas dos quilombolas do Pará
DOI:
https://doi.org/10.22409/contracampo.v0i0.28515Palavras-chave:
Reconhecimento, Quilombolas, Interações cotidianas.Resumo
Este artigo explora a teoria do reconhecimento, a fim de demonstrar sua pertinência para investigações sobre processos de subjetivação e politização de grupos sociais. Ao focalizar o caso das comunidades quilombolas do Pará, a análise busca responder, de modo situado, como situações históricas de desrespeito a esses grupos sociais, em um processo intersubjetivo que perpassa por distintos processos comunicativos de interação cotidiana, convertem-se em lutas. Acreditamos que os elos construídos nas interações possibilitam o compartilhamento dos sentimentos de injustiça e a promoção de uma interpretação comum sobre os danos sofridos, a partir de percepções geralmente difusas e dispersas na vida social dos sujeitos. A articulação de formas de resistência e agendas concernentes são atadas a essas interpretações.
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