Cadeia da Relação: sonhos de pureza em tempos de (neo)liberalismo

Autores

  • Beatriz Pimenta Velloso Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro

DOI:

https://doi.org/10.22409/poiesis.1932.53-72

Palavras-chave:

arte contemporânea, exclusão social, liberalismo, ecologia de saberes

Resumo

Na cidade do Porto, a partir de pesquisa realizada no acervo do Centro
Português de Fotografia (CPF), situado no edifício da antiga Cadeia da Relação,
são apresentados a série de trabalhos denominada Sonhos de Pureza, e o
presente texto que narra a história desta Cadeia associada à imigração de portugueses para o Brasil entre os séculos XIX e XX. A pesquisa conceitualmente sugere que as teses criticas de Michel Foucault sobre a sociedade disciplinar e a arqueologia do saber se desdobram na proposta por Bruno Latour de “ecologizar” os conhecimentos, e no conceito de “ecologia de saberes” apresentado por Boaventura dos Santos.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Beatriz Pimenta Velloso, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro

Beatriz Pimenta Velloso é artista visual e professora adjunta do Departamento de Artes Visuais - Escultura da Escola de Belas Artes da Universidade Federal do Rio de Janeiro, no Brasil (BAE / EBA / UFRJ). Em 2018 desenvolveu pesquisa de pós-doutoramento na Faculdade de Belas Artes da Universidade do Porto (FBAUP).

Referências

FOUCAULT, Michel. Arqueologia do Saber. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2009.

FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir. Petrópolis: Vozes, 2013.

LATOUR, Bruno. Jamais fomos modernos: ensaio de antropologia simétrica. Rio de Janeiro: 34, 1994.

LATOUR, Bruno. Diplomacy in the Face of Gaia: Bruno Latour in Conversation with Heather Davis. In DAVIS, Heather. TURPIN, Etienne. Art in the Anthropocene: Encounters Among Aesthetics, Politics, Environments and Epistemologies. Londres: Open Humanities

Press, 2015.

MARTINS, Ismênia de Lima; SOUSA, Fernando; PEREIRA, Conceição Meireles (Org.). A emigração portuguesa para o Brasil. Porto: Afrontamento, 2007. Disponível em http://

www.cepese.pt/portal/pt/publicacoes/obras/a-emigracao-portuguesa-para-o-brasil. Acesso em 30/10/2018.

PINTO, Jorge Ricardo. O Porto Oriental no final do século XIX: Um retrato urbano (1875- 1900). Porto: Afrontamento, 2007.

SANTOS, Boaventura de Souza. Para além do pensamento abissal: das linhas globais a uma ecologia de saberes. Revista Crítica de Ciências Sociais, n. 78, p. 3-46, out. 2007. Disponível em https://www.ces.uc.pt/myces/UserFiles/livros/. Acesso em 30/10/2018.

SANTOS, Boaventura de Souza; MENEZES, Maria Paula. Epistemologias do sul. Coimbra: Almedina, 2009.

SANTOS, Maria José Moutinho. A sombra e a luz: as prisões do Liberalismo. Porto: Afrontamento, 1999. Disponível em https://www.researchgate.net/publication/2597406-

_A_Sombra_e_a_Luz_As_Prisoes_do_Liberalismo. Acesso em 30/10/2018.

SANTOS, Maria José Moutinho. O Edifício. Porto: CPF, 2011. Disponível em http://www.cpf.pt/edificio.htm. Acesso em 30/10/2018.

SERÉN, Maria do Carmo. Murmúrios do tempo. Porto: CPF, 1997.

Downloads

Publicado

2019-01-19

Como Citar

Velloso, B. P. (2019). Cadeia da Relação: sonhos de pureza em tempos de (neo)liberalismo. REVISTA POIÉSIS, 19(32), 53-72. https://doi.org/10.22409/poiesis.1932.53-72

Edição

v. 19 n. 32 (2018): Ao rés do chão

Seção

DOSSIÊ

Licença

Autores(as) que publicam na Revista Poiésis concordam com os seguintes termos:

  1. Os(as) autores(as) mantêm os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação. O trabalho é automaticamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution, o que permite o seu compartilhamento desde que seja feito o reconhecimento da autoria e da publicação inicial nesta revista.

  2. Os(as) autores(as) têm permissão e são estimulados a distribuir online seu trabalho publicado na Revista Poiésis (em repositórios institucionais ou em sua própria página pessoal), uma vez que isso pode gerar interações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).