Miçangas tchecas como arte na Amazônia? – produção de corpos e beleza na Guiana indígena
DOI:
https://doi.org/10.22409/poiesis.v22i37.47271Palavras-chave:
miçangas, corpo, TiriyóResumo
A partir dos usos e circulações de miçangas entre povos habitantes das Terras Indígenas Parque do Tumucumaque e Rio Paru d'Este (Tiriyó, Katxuyana, Wayana, Aparai, dentre outros), localizadas no norte do Pará, indico a importância do cotidiano e da alteridade na estética desses povos amazônicos – e como essa experiência traz impactos para além da Amazônia. Mobilizando elementos da história e da cosmologia dos povos da região, trago elementos que podem contribuir para debates sobre autoria, transformações culturais e o papel das mulheres na produção de corpos e de artes. Este artigo foi elaborado a partir de pesquisa bibliográfica e etnográfica, incluindo visita ao acervo do Museu Paraense Emílio Goeldi.
Downloads
Referências
APITIKATXI; APIWA; IEPÉ. Plano de Gestão Territorial e Ambiental das Terras Indígenas Parque do Tumucumaque e Rio Paru d’Este. São Paulo: Instituto de Pesquisa e Formação Indígena (Iepé), 2018.
BLAIR, Elliot; PENDLETON, Lorran; FRANCIS JR., Peter. The Beads of St. Catherine’s Island. Nova York: Anthropological Papers of The American Museum of Natural History, 2009. (The Archaeology of Mission Santa Catalina de Guale, 5)
BOAS, Franz. Arte Primitiva. Petrópolis, RJ: Vozes, 2014 [1927].
CREVAUX, Jules. Voyages dans l’ Amérique du Sud. Revised Second Edition. [S. l.]: Librairie Hachette et Cie., 1883. Disponível em https://archive.org/details/voyagesdanslam00crevuoft/page/11. Acesso em 1/10/2019.
DUBIN, Lois Sherr. The History of Beads: From 30,000 B.C. to the Present. Nova York: Harry N. Abrams, 1987.
FRIKEL, Protásio. Classificação lingüistico-etnologia das tribos indígenas do Pará setentrional e zonas adjacentes. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 6, n. 2, p. 113, 1958.
GALLOIS, Dominique Tilkin. Kusiwa: pintura corporal e arte gráfica wajãpi. Rio de Janeiro: Museu do Índio: Fundação Nacional do Índio (Funai): Conselho das Aldeias Wajápi (APINA): CTI/Núcleo de História Indígena e do Indigenismo (NHII) da Universidade de São Paulo, 2002.
GALLOIS, Dominique Tilkin (Org.). Redes de Relações nas Guianas. São Paulo: Humanitas; Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (Fapesp), 2005.
GALLOIS, Dominique Tilkin. Donos, Detendores e Usuários Da Arte Gráfica Kusiwa. Revista de Antropologia, v. 55, n. 1, São Paulo, 2012. Disponível em http://www.revistas.usp.br/ra/article/view/46956. Acesso em 1/10/2019.
GELL, Alfred. A rede de Vogel: armadilhas como obras de arte e obras de arte como armadilhas. Arte e Ensaios, Rio de Janeiro, v. 8, n. 8, p. 174-191, 2001.
GRUPIONI, Denise Fajardo. Sistema e mundo da vida tarëno: um “Jardim de veredas que se bifurcam” na paisagem guianesa. 2002. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2002.
GRUPIONI, Denise Fajardo. Tempo e espaço na Guiana Indígena. In GALLOIS, Dominique Tilkin (Org.). Redes de Relações nas Guianas. São Paulo: Humanitas: Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (Fapesp), 2005.
GRUPIONI, Denise Fajardo. Arte Visual Tiriyó e Kaxuyana: padrões de uma estética ameríndia. São Paulo: Instituto de Pesquisa e Formação Indígena (Iepé), 2009.
GRUPIONI, Denise Fajardo; OLIVEIRA, Cecília de Santarém Azevedo de. Corporalidades e saberes que informam concepções ameríndias de “gente”. Coletânea Redes Ameríndias, São Paulo, [s. n.], 2012.
GRUPIONI, Denise Fajardo. Tiriyó/Katxuyana: os fios, as contas e as gotas. In LAGROU, Elsje (Org.). Catálogo da Exposição No Caminho da Miçanga: um mundo que se faz de contas. Rio de Janeiro: Museu do Índio: Fundação Nacional do Índio (Funai), 2016, p. 185-194.
KARKLINS, Karlis; SPRAGUE, Roderick. Glass Trade in North America: an annotated bibliography. Nova York: Springer New York, 1972.
INSTITUTO DO PATRIMÔNIO HISTÓRICO E ARTÍSTICO NACIONAL. Arte Kusiwa: pintura corporal e arte gráfica Wajãpi. Brasília: IPHAN, 2008.
LAGROU, Elsje (Org.). No caminho da miçanga: um mundo que se faz de contas. Rio de Janeiro: Museu do Índio: Fundação Nacional do Índio (Funai), 2016.
LÉVI-STRAUSS, Claude. Histoire de Lynx. Paris: Plon, 1991.
OLIVEIRA, Cecília de Santarém Azevedo de. Fios e tramas de miçangas: tecendo relações na Guiana Indígena. 2019. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2019. doi: 10.11606/D.8.2020.tde-13052020-190232. Acesso em 28/7/2020.
SCHOEPF, Daniel. Le japu faiseur de perles: Un mythe des Indiens Wayana Aparai du Bresil. [S. l.]: Musee d’Ethnographie, 1976.
SEEGER, Anthony; DA MATTA, Roberto; VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. A construção da pessoa nas sociedades indígenas brasileiras. Boletim do Museu Nacional, Rio de Janeiro, n. 32, p. 2-19, 1979.
TARDE, Gabriel. Monadologia e sociologia e outros ensaios. São Paulo: Cosac Naify, 2007.
VAN VELTHEM, Lúcia Hussak. O Belo é a Fera: a estética da predação e da produção entre os Wayana. Lisboa: Museu Nacional de Etnologia Assirio & Alvim, 2003. Disponível em http://www.livrariacultura.com.br/p/o-belo-e-a-fera-1347634. Acesso em 19/8/2015.
VAN VELTHEM, Lúcia Hussak; LINKE, Iori. Livro da Arte Gráfica Wayana e Aparai. [S. l.]: Museu do Índio: Fundação Nacional do Índio (Funai): Instituto de Pesquisa e Formação Indígena (Iepé), 2010. Disponível em https://www.academia.edu/35514408/LIVRO_DA_ARTE_GRAFICA_WAYANA_E_APARAI. Acesso em 30/9/2019.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. A inconstância da alma selvagem. São Paulo: Ubu Editora, 2002.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Metafísicas canibais: Elementos para uma antropologia pós-estrutural. São Paulo: Ubu Editora, 2018.
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2020 Cecília de Santarém Azevedo de Oliveira
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Autores(as) que publicam na Revista Poiésis concordam com os seguintes termos:
- Os(as) autores(as) mantêm os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação. O trabalho é automaticamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution, o que permite o seu compartilhamento desde que seja feito o reconhecimento da autoria e da publicação inicial nesta revista.
- Os(as) autores(as) têm permissão e são estimulados a distribuir online seu trabalho publicado na Revista Poiésis (em repositórios institucionais ou em sua própria página pessoal), uma vez que isso pode gerar interações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).
