"Ganga Zumba" e "Quilombo" de Cacá Diegues: duas utopias para o amplo presente

Autores

  • Rafael Garcia Madalen Eiras Universidade do Grande Rio
  • Anna Paula Soares Lemos Universidade do Grande Rio
  • Joaquim Humberto Coelho de Oliveira Universidade do Grande Rio

Palavras-chave:

Ganga Zumba, Quilombo, Cacá Diegues, utopia.

Resumo

Trata-se neste artigo de analisar os filmes Ganga Zumba (1964) e Quilombo (1984) pela marcante experiência de temporalidade construída na narrativa e estética cinematográficas do cineasta Cacá Diegues. De Ganga Zumba a Quilombo experimenta-se a constância do mesmo movimento temporal. A utopia no presente volta-se para organizar o passado em direção ao futuro prometido. O que os distingue nesse movimento comum entre as dimensões do tempo, em constante projeção para o futuro, irrompe no encontro das películas com os acontecimentos históricos propriamente ditos. A forte influência do cinema novo, carregado de sentido crítico e ideológico, nesse interregno da ditadura militar, retrocede para conceder generosos espaços para a valorização da cultura negra. Carrega-se na comparação entre os filmes a percepção contemporânea de fim do sentido de progressão histórica (GUMBRECHT, 2011). A força utópica de Quilombo abandona o horizonte de expectativa de futuro políticorevolucionário de Ganga Zumba, para contemplá-lo em tons carnavalescos (BAKHTIN, 1993).

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Rafael Garcia Madalen Eiras, Universidade do Grande Rio

Mestre em Humanidades, culturas e Artes (PPGHCA - UNIGRANRIO (2020). Graduado em História pela Universidade Cândido Mendes (2015) e Graduado em Cinema e Audiovisual pela Universidade Estácio de Sá (2007). Especializado em Fotografia e Imagem pela Universidade Cândido Mendes (2009). E-mail: eiras.rafael@ gmail.com. Lattes iD: http://lattes.cnpq.br/9152399332013877. Rio de Janeiro, Brasil.

Anna Paula Soares Lemos, Universidade do Grande Rio

Doutora e Mestre em Literatura Comparada na Faculdade de Letras - Depto. de Ciencia da Literatura da UFRJ. Atualmente é Professora Adjunta 1 do Programa de Pós-Graduaçao em Humanidades, Culturas e Artes PPGHCA/UNIGRANRIO. No Doutorado defendeu a tese “Anotaçoes de um diretor: o cinema de Federico Fellini na televisao”. É líder do grupo de pesquisa IMAGEMNO - Núcleo de Estudos em Imagens, Memórias, Narrativas e Oralidades. Universidade do Grande Rio (PPGHCA/UNIGRANRIO). E-mails: annapaulalemos@gmail. com / anna.lemos@unigranrio.edu.br. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-4313-7544. Lattes iD: http://lattes. cnpq.br/6614094602117029. Niterói, Brasil.

Joaquim Humberto Coelho de Oliveira, Universidade do Grande Rio

Graduado em História pela UFRJ. Mestre e Doutor em Filosofia pela PUC/RJ. Professor de graduaçao nas áreas de Filosofia, Ética e Direito. Professor do Programa de Pós-Graduaçao em Humanidades, Culturas e Artes, da UNIGRANRIO, com atuaçao nas linhas de pesquisa sobre Imagens, Memórias e Narrativas. Líder do Grupo de Pesquisa IMAGEMNO. UNIGRANRIO / Centro Universitário Serra dos Órgaos, UNIFESO. E-mails: jhumbertoo@uol.com.br / joaquim.humberto@unigranrio.edu.br. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-0732- 1723. Lattes iD: http://lattes.cnpq.br/9362050516585249. Teresópolis, Brasil.

Referências

ADAMATTI, Margarida Maria. Crítica de cinema e patrulha ideológica: o caso Xica da Silva, de Carlos Diegues. 2016. Disponíivel em: http://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/revistafamecos/article/view/23120. Acesso em: 25 de agosto de 2018.

AMANCIO, Tunico. Pacto cinema-Estado: os anos Embrafilme. Rio de Janeiro: Pontifícia Universidade Católica, Alceu, - v.8 -, n. 15 -, p. 173 a 1-184, - jul./dez. 2007. Disponívelivem em: < http://revistaalceu.com.puc-rio.br/media/Alceu_n15_Amancio.pdf.> Acesso em: 19/01/ jan. 2019.

BAKHTIN, Mikhail. A cultura popular na Idade Média e no Renascimento: contexto de François Rebelais. São Paulo: HUCITEC; Brasília: Editora Universidade de Brasília, 1993

BENJAMIN, Walter. Walter Benjamin – obras escolhidas. Vol. I1. 3ª ed. São Paulo: Brasiliense, 3º edição, 1987.

DIDI-HUBERMAN, G. O Que Vemos, O Que Nos Olha. São Paulo: Editora 34, 1998.

CAMPOS, Maria Consuelo Cunha. O movimento negro no Brasil. Disponível em: http://lacua.au.dk/fileadmin/www.lacua.au.dk/publications/7_di__logos_latinoamericanos/movimento_negro.pdf Acesso: 12/11/2015.

DIEGUES, Carlos; Nadotti, Nelson. Quilombo. Rio de Janeiro: Achiamé, 1984.

_________, Carlos. Cinema brasileiro: ideias e imagens, Rio Grande do Sul: Síntese Universitária, 1988.

___________, Carlos. Vida de Cinema: antes, durante e depois do Cinema Novo Rio de Janeiro: Objetiva, 2014.

FERRO, M. A história vigiada. São Paulo: Martins Fontes, 1989.

_______, M. Cinema e História. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1992.

FREITAS, Décio. Palmares: A Guerra dos Escravos Rio de Janeiro: Graal, 1978.

GOMES, Flávio dos Santos. De olho em Zumbi dos Palmares – - Hhistórias, símbolos e memóoria social. São Paulo: Claro Enigma, 2011.

GOMES, Paulo Emílio Sales. Uma situação colonial? São Paulo: Companhia das Lletras: São Paulo. , 2016.

GUMBRECHT, Hans Ulrich. Comunicação e experiência estética. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2006.

______. Produção de presença: o que o sentido não consegue transmitir. Rio de Janeiro: Contraponto/Editora PUC-Rio, 2010.

______. “Depois de ‘Depois de aprender com a História’”. In: Aprender com a História? O passado e o futuro de uma questão. F. Nicolazzi, H. M. Mollo, V. L. Araujo (orgs.). Rio de Janeiro: Editora FGV, 2012

KOSELLECK, Reinhart. Futuro passado: contribuição à semântica dos tempos históricos. Rio de Janeiro: PUC/Contraponto, 2006.

LE GOFF, Jacques. História e memoria. Campinas: UNICAMP, 1990

LIMA, Ivan Costa. As propostas pedagógicas do movimento negro no Brasil.Congreço Internacional de Pedagogia Social Mar. 2009 Disponivel em: http://www.proceedings.scielo.br/scielo.php?pid=MSC0000000092008000100009&script=sci_arttext Acesso: 08/10/2019

LOPES, Nei. Enciclopédia brasileira da diáspora africana. São Paulo: Selo Negro, 2004.

MANNHEIM, Karl. Ideologia e Utopia. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1972.

MAUAD, Ana Maria; KNAUSS, Paulo. Memória em movimento: a experiência videográfica do LABHOI. História Oral, Rio de Janeiro, v.9, p. 143-158, 2006.

NASCIMENTO, Beatriz. A senzala vista da casa grande. Opinião, n. 206, p. 20-21, 15 out.1976.

PENAFRIA, Manuela. Análise de filmes – conceitos e metodologia(s). VI CONGRESSO SOPCOM, abr. 2009. Anais... Disponível em: https://mail.google.com/mail/u/0/. Acesso em: 24 jun. 2019.

QUEIROZ, Suely Reis de. Escravidão negra em debate. Iin: Historiografia Bbrasileira em Pperspectivaa. Sãao Paulo: Contexto, 2010 pg 103.

ROSENSTONE, Robert A. A Historia nos filmes/ Os filmes na Historia. Rio de Janeiro; Paz e terra, 2010.

SANTOS, João Felício dos. Ganga Zumba. São Paulo: Circulo do Livro: 1963.

SILVA, Tomaz Tadeu da. Documento de Iidentidade: uma introdução às teorias do currículo Autenticacurrículo. Autentica: Belo Horizonte: Autêntica, 2015.

SILVA, J. L. da. Candomblé da Bahia, mito da pureza e racismo epistêmico no material didático escolar [pp. 189-209]. In Educação e axé: uma perspectiva intercultural na educação. Fernandes; Roberto & Oliveira [orgs]. 1ª ed. Imperial Novo Milênio Gráfica e Editora. Rio de Janeiro: 2015.

VERGER, Pierre Fatumbi. Orixás. Corrupio: Salvador,1996

XAVIER, Ismail. O discurso cinematográfico: a opacidade e a transparência. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1984.

________. Ismail. Cinema brasileiro moderno. São Paulo: Paz e Terra, 2001.

Downloads

Publicado

2021-05-21

Edição

v. 1 n. 38-39 (2020): Cinemas amazônicos em tempos de luta

Seção

Artigos

Licença

Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:

    1. Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Creative Commons Atribuição-NãoComercial, CC BY-NC permitindo o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria do trabalho e publicação inicial nesta revista, sem que o material seja usado para fins comercias.

    1. Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.

  1. Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).