EL CULTURALISMO JURÍDICO COMO SUPERACIÓN NO REDUCCIONISTA DEL POSITIVISMO:

UN COMPONENTE PEQUEÑO VALORADO DEL ESTADO DE DERECHO LINGÜÍSTICO EN BRASIL

Autores/as

  • Saulo de Oliveira Pinto Coelho Universidade Federal de Goiás - UFG

DOI:

https://doi.org/10.22409/rcj.v4i7.189

Palabras clave:

Culturalismo Jurídico, Pensamento Jurídico Brasileiro, Giro linguístico, Culturalism, Positivism, Brazilian Legal Philosophy.

Resumen

El presente estudio se enfrenta al problema de la superación de los límites y lagunas teórico-prácticas del positivismo jurídico, especialmente en la perspectiva que Miguel Reale acordó llamar normativismo abstracto, englobando todas las variables del llamado positivismo exclusivo. Enfrenta el debate desde el punto de vista epistemológico en torno al estudio de la propuesta culturalista de superación del, realizando una reflexión sobre las ideas centrales del Culturalismo Jurídico, corriente desarrollada en la segunda mitad del siglo XX, en la búsqueda de identificar qué de esta corriente sigue siendo relevante para el debate. problema actual. El positivismo jurídico, el discurso hegemónico del conocimiento jurídico de las décadas de 1930 a 1960 del siglo XX, está ahora sujeto a una profunda revisión. Sin embargo, de la pluralidad de perspectivas que surgen entonces en este esfuerzo de superación, pocas son las que logran hacerlo, especialmente porque la mayoría de las posiciones críticas del positivismo jurídico han perpetuado algunas de las principales reducciones llamativas del positivismo, o han vuelto a una perspectiva. anti-normativista, tendenciosamente naturalista o moralista. En Brasil, el Culturalismo Jurídico fue un movimiento que, preocupado por la superación del positivismo, no renuncia al esfuerzo de pensar el derecho en su conjunto, es decir, hacer una Filosofía del Derecho contemporánea. Como uno de los principales resultados de esta investigación --que tiene un carácter inminentemente jusfilosófico y emplea una metodología reflexiva-- el culturalismo, al actualizar la filosofía jurídica brasileña mediante la superación de celeumas entre las matrices de pensamiento kantiano y hegeliano, apuntando a Suprasunción de las dualidades que marcaron la modernidad, tuvo un papel pionero casi olvidado en la fundación de un pensamiento jurídico dialéctico, actualizando el pensamiento jurídico. Por tanto, el culturalismo tuvo un papel preparatorio fundamental para el fenómeno jusfilosófico llamado giro lingüístico-pragmático o lingüístico-hermenéutico, en la cultura jurídica nacional.

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Biografía del autor/a

Saulo de Oliveira Pinto Coelho, Universidade Federal de Goiás - UFG

Mestre e Doutor em Teoria do Direito. Professor da Faculdade de Direito da Universidade Federal de Goiás. Professor do Programa de Mestrado Profissional em Direitos e Políticas Públicas da UFG e do Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Direitos Humanos da UFG

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Publicado

2017-06-13 — Actualizado el 2021-03-30

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