CRÍTICA A UNA CULTURA ESTÁTICA Y ANESTESIADA DE DERECHOS HUMANOS / CRÍTICA A UMA CULTURA ESTÁTICA E ANESTESIADA DE DIREITOS HUMANOS/ CRITICISM OF A STATIC AND ANESTHESIATED CULTURE OF HUMAN RIGHTS

Resumen

CRÍTICA A UNA CULTURA ESTÁTICA Y ANESTESIADA DE DERECHOS HUMANOS: POR UNA RECUPERACIÓN DE LAS DIMENSIONES CONSTITUYENTES DE LA LUCHA POR LOS DERECHOS

Resumen: Este artículo intenta discurrir y reflexionar un poco sobre la idea de democracia y de derechos humanos que se maneja en lo cotidiano y que forma parte de la cultura popular difundida por los medios de comunicación y por las instancias políticas tradicionales de representación, tanto en realidades europeas, como latinoamericanas y usamericanas. Para ello, se parte de dos hipótesis de trabajo, ambas relacionadas con la explicitación del vaciamiento que históricamente han tenido tanto los conceptos de democracia y de derechos
humanos dentro de la tradición cultural que se dice es la más representativa y emblemática de ambos: la cultura occidental con su diversidad y pluralidad. Este trabajo se centra tanto en el concepto de democracia, como de derechos humanos vistos, enfocados y entendidos desde una perspectiva crítica y reivindicativa de un mayor protagonismo de su dimensión instituyente y creadora de realidades. Por un principio de agencia se ofrece un insumo que sirva para ampliar la mirada de ambos conceptos, principalmente la relativa a derechos
humanos, que permita reivindicar y demandar sus dimensiones creativas, imaginativas, antagonistas e instituyentes a partir de la subjetividad popular.
Palabras clave: democracia; derechos humanos; cultura; dimensiones instituyentes.

CRÍTICA A UMA CULTURA ESTÁTICA E ANESTESIADA DE DIREITOS HUMANOS: POR UMA RECUPERAÇÃO DAS DIMENSÕES CONSTITUINTES DA LUTA PELOS DIREITOS

Resumo: Este artigo tenta discorrer e refletir um pouco sobre a ideia de democracia e de direitos humanos que se maneja no cotidiano e de que forma parte da cultura popular difundida pelos meios de comunicação e pelas instâncias políticas tradicionais de representação, tanto em realidades europeias, como latino-americanas e "euamericanas". Para isso, parte-se de duas hipóteses de trabalho, ambas relacionadas com a explicitação do esvaziamento que historicamente tiveram os conceitos de democracia e de direitos humanos na tradição cultural que se diz é a mais representativa e emblemática de ambos: a cultura ocidental com sua diversidade e pluralidade. Este trabalho se centra no conceito de democracia e no de direitos humanos vistos, enfocados e entendidos a partir de uma perspectiva crítica e reivindicativa de um maior protagonismo de sua dimensão instituinte e criadora de realidades. Por um princípio de agência se oferece um insumo que sirva para ampliar a mirada de ambos os conceitos, principalmente a relativa aos direitos humanos, que permita reivindicar e demandar suas dimensões criativas, imaginativas, antagonistas e instituintes a partir da subjetividade popular.

CRITICISM OF A STATIC AND ANESTHESIATED CULTURE OF HUMAN RIGHTS: FOR A RECOVERY OF THE DIMENSIONS CONSTITUTING THE FIGHT FOR RIGHTS

Abstract: This article analyzes the limits of the predominant position of human rights by being overly normativist, procedural, formalist and post-breach. As a complement, it highlights the need to expand the view about them, claiming the instituting and creative dimension of all human beings, who participate in the construction of properly understood rights at any time and in any place. To a culture that reduces the defense of rights to judicial bodies, we offer a more complex concept that understands that human rights are made, built, developed and guaranteed in all social spaces (private, domestic, in the production process, at the market, for citizens, in the community, etc.) via a plural system of guarantees and inter-scale. This plural system implements a multi-guarantor set of recognition and protection at all levels, recovering the pre-violating dimension of rights -before they are violated, and using both state agencies as well as allowing the display of non-state actors from civil society, those originated from the critical, emancipatory and transformative constitutive popular power.