La filosofía política y el humanismo cultural de Nguyen Trai: ética confuciana, pensamiento de resistencia y construcción nacional en el Vietnam del siglo XV
DOI:
https://doi.org/10.15175/fyac4j37Palabras clave:
Nguyen Trai, filosofía política, humanismo cultural, ética confuciana, construcción nacional en el Vietnam del siglo XVResumen
Este artículo ofrece una reinterpretación interdisciplinaria de Nguyen Trai (1380-1442) como filósofo político, humanista cultural y arquitecto de la política estatal de principios de la era Lê. Al situar su pensamiento en el contexto del reajuste ideológico de Vietnam tras la ocupación Ming, el estudio reexamina su concepción de nhân nghĩa (benevolencia y rectitud) como ideal moral y marco pragmático para la gobernanza. Basándose en el humanismo confuciano, la gobernanza moral neoconfuciana y la literatura de resistencia del sudeste asiático, el análisis integra la teoría política, la hermenéutica textual y la reconstrucción histórico-contextual para esclarecer la síntesis de Nguyen Trai entre el arte de gobernar ético y la identidad cultural. Los resultados demuestran que su visión de la gobernanza humana trascendió la propaganda bélica para articular una filosofía coherente de construcción nacional basada en la justicia, el bienestar popular y la legitimidad moral. Al tender un puente entre la ética política, la resiliencia cultural y el reformismo confuciano, el artículo contribuye a una comprensión más profunda de la historia intelectual vietnamita y destaca la relevancia perdurable de Nguyen Trai en los debates contemporáneos sobre liderazgo, ética y gobernanza centrada en el ser humano.
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