A Condenação de Salman Rushdie. Metonimia da Desaparição do Sujeito na Sociedade Pós-Moderna
DOI:
https://doi.org/10.22409/conflu1i1.p221Resumo
O século XXI parece ter trazido uma aceleração técnica dos prognósticos das últimas décadas do século XX. Assim a oposição Ocidente e Oriente, enquanto metáfora da modernidade globalizada contra o atraso primitivo ou da democracia planetária a enfrentar o teocracismo tirânico, faz com que antigas situações e personagens apareçam recontextualizados, num processo de demonização de parte a parte, onde a iniciativa individual e a plataforma dos direitos humanos correm o risco de tornarem-se um mero referencial retórico. O exemplo do escritor Salman Rushdie, condenado à morte na época do crescente poder dos aitolás (combatidos por Saddam Hussein, então patrocinado pelos americanos) pode talvez nos dar conta da nsuficiência de nossa “leitura” de direitos, uma vez que as perspectivas anarcodemocráticas da pós - modernidade, em especial a pulverização do sujeito na realidade midiática, revelam-se absorvidas pela força maniqueísta da estrutura discursiva, que lhes confere ainda a chancela da Razão ocidental.
Downloads
Referências
ALCORÃO. Tradução de Mansour Challita. Introdução de Austragésilo de Athayde. Rio de Janeiro: Associação Cultural Internacional Gibran, s/d.
ALVES, josé Cnrlos Moreira. O terrorismo e a violência:
responsabilidade civil do Estado. In: Revista CEJ/ Conselho da Justiuça Federal. Centro de Estudos judiciários. N.” 18, ano VI. Brasília: CEJ, setembro de 2002, pp. 10-15.
ANDRADE, Oswald. Manifesto Antropófago, br. Do pau-brasil à antropofagia e às utopias. Obras completas, V. 6. Rio de Janeiro: MEC/Civilização Brasileira, 1972.
BAUDRILLARD, Jean. A transparência do mal. Campinas: Papirus, 1990.. Em especial “Para onde foi o mal?”, pp. 89-96.
BENJAMIN, Walter. Sobre o conceito de história. In: Obras escolhidas: magia e técnica, arte e política. y ed. Tradução de Sérgio Paulo Rouanet. São Paulo: Brasiliense, 1987, pp. 222-232.
BLOOM, Harold. The anxiety of influence. New York: Oxford University Press, 1973.
BOBBIO, Norberco. A era dos direitos. Tradução de Carlos Nelson Coutinho. IIa ed. 41. Rio de Janeiro, Campus, 1992.
BOBBIO, Norberto. O positivismo jurídico: lições de Filosofia do Direito. São Paulo: ícone, 1995.
BORGES, Jorge Luis. Ficções. São Paulu: Abril Cultural, 1972.
CARVALHAL, Tânia Franco. Literatura comparada. São paulo: Ática, 1986, p. 47.
CHOMSKY, Noam. 11 de setembro. Tradução de Luiz Antonio Aguiar. 5a ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2002.
DUMONT, Louis. O individualismo: uma perspectiva antropológica da ideologia moderna. Tradução de Álvaro Cabral São Paulo: Rocco, 1985
ELIOT, T. S. Select Prose of T. S. Eliot. London: Faber & Faber, 1975.
FOUCAULT, Michel. As palavras e as coisas. Tradução de Salma Sannos Muchail. São Paulo: Martins Fontes, 1990.
HOBBES DE MALMESBURY, Thomas. Leviatâ ou Matéria, forma e poder de um estado eclesiástico e civil. Tradução de João Paulo Monteiro e Maria Beatriz Nizza da Silva. “Os Pensadores”. São Paulo, Abril Cultural, 1979.
JAUSS, Hans Robert. O texto poético na mudança de horizontes de leitura. In: LIMA, Luiz Costa (org.) Teoria da literatura em suas fontes. Vol. IL Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1983.
IxADZIS, Peter. Salman speaks. Interview in: Boston
Phoenix. May 6-13, 1999. Disponível em www.bostonphoenix.com, acesso ein 03/02/2003.
KRISTEVA, Julia, Ensaios de semiologia. Tradução de Luiz Costa lima. Rio de Janeiro: Eldorado, 1971.
LEWIS, Bernard. Os árabes na história, Tradução de Maria do Rosário Quintela. ÍJsboa: Ed. Estampa, 1990.
LOCKE, John. Dois tratados sobre o governo. Tradução de Julio Fischer. São Paulo, Martins Fontes, 1998
MACHIAVELLI, Niccolò. O Príncipe. 2* ed. Tradução de J. Cretelle Jr. E Agnes Cretelle. São Paulo, Editora Revista dos Tribunais, 1997.
MANCUSO, Rodolfo de Camargo. Interesses difusos: conceito e legitimação para agir. 4 1 cd. rev. e atual. São Paulo: Revista dos Tribunais, 1997.
MONTESQUIEU, Charles de Secondât, Baron d c. O espirito das leis. Tradução de Cristina Murachco. “Os Pensadores”. São Paulo, Martins Fontes, 1996.
PLATÃO. A República. 241 ed. Tradução de Leonell Vallandro. Rio de Janeiro, Ediouro, 1996.
ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do contrato social ou Princípios do direito político. 2a ed. .Tradução de Lourdes Santos Machado, São Paulo, Abril Cultural, 1978.
RUSHDIE, Salman, O nome do problema c Deus. Tradução de Clara AUain. hr. Folha de São Paulo, 17 de março de 2002, p. A 29.
RUSHDIE, Salman. An tiam erica ni sm o exige olhar sóbrio dos EUA. Tradução de Clara Allain. Irr. Folha de São Paulo, Ia de setembro de 2002, p. A 13.
RUSHDIE, Salman. Os versículos satânicos. Tradução de Ana Luísa Faria e Miguel Serras Pereira. Lisboa: Dom Quixote/Cículo de Leitores, 1989, p.400.
RUSHDIE, Salman. Haroun e o mar de histórias. Tradução de Isa Mara Lando. São Paulo: Paulicéia, 1991.
SANTIAGO, Silviano. Apesar de dependente, universal. In: Vale quanto pesa. Rio de Janeiro: Paz c Terra, 1982.
VI ANNA, Luiz Werneck et alü. A judicialização da política e das relações sociais no Brasil. Rio de janeiro: Revan, 1999.
WELLEK, René. Conceitos de crítica. Tradução de Oscar Mendes. São Paulo: Cultrix, s/d.
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Os autores mantêm os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista. Têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista. Possuem permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado.
