IL SALVATAGGIO DELLE NARRATIVE SILENZIATE COME POSSIBILITÀ DI UNA PROSPETTIVA DECOLONIALE DEI DIRITTI UMANI

Abstract

L'articolo intende salvare il pensiero di autori invisibili nella teoria egemonica dei diritti umani e analizzare le possibilità che si aprono a una lettura decoloniale dei diritti umani. A tal fine riprendono gli studi di Bartolomé de Las Casas, autore che fa scattare la prospettiva dei colonizzati per mettere in discussione la legittimità della "guerra giusta" contro gli indios; Mary Wollstonencraft, autrice che si oppone all'idea di una "natura umana" la cui funzione era di mantenere le donne sotto il controllo e la regolamentazione maschile; e Frantz Fanon, che identifica la razionalità come logica giustificativa per la violazione dei neri. Le opere denunciano l'utilizzo di uno specifico concetto di razionalità per definire e restringere il concetto di umano, che, di conseguenza, limita la titolarità dei diritti e giustifica il dominio di soggetti e gruppi storicamente esclusi. In tal modo, sfidano l'assunto filosofico-antropologico della teoria egemonica dei diritti umani, liberandola per possibilità di comprensione e giustificazione di questi diritti per soggetti e gruppi in situazioni plurali e diverse che spesso determinano la loro condizione di esclusione.