Spinoza and the ethical-social issue of desire: comparative studies of the philosphies of Epicurus-Lucrecius and Machiavelli

Authors

  • Laurent Bove Université de Picardie Jules Verne (UPJV). Ecole Normale Supérieure Lettres et Sciences Humaines.

Keywords:

desire, pleasure, prudence

Abstract

Epicurus, Democritus, Lucrecius (in the letter 56 to Hugo Boxel) and Machiavelli (in the Political Treaty) are the two streams of thought that Spinoza cites in a quite eulogistic way. We propose to study here the affiliations and the differences between the philosophies of Spinoza, Epicurus and  Machiavelli in a comparative analysis, departing from the ethical and social issue of desire.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

  • Laurent Bove, Université de Picardie Jules Verne (UPJV). Ecole Normale Supérieure Lettres et Sciences Humaines.
    Docteur d’État (de Paris-I Sorbonne), Professeur de philosophie à l'UFR sciences humaines, sociales et philosophie - Université de Picardie Jules Verne (UPJV), chercheur UMR 5037/ENS-LSH - Ecole Normale Supérieure Lettres et Sciences Humaines.

References

BOVE, L. Épicurisme et spinozisme: l’éthique. Archives de Philosophie, Paris, t. 57, cahier 3, p. 471-484, juil.-sept. 1994.

BOVE, L. Enseignement du Christ et résistance dans le Traité Théologico-Politique de Spinoza. In: GROS, G. (Org.). La Bible et ses raisons. Saint-Étienne, France: Université de Saint-Étienne, 1996. p. 211-236. Ouvrage collectif de l’UPRES-A 5037.

BOVE, L. (Éd.) Une ontologie politique de la durée: Spinoza lecteur de Machiavel. In: Introduction: De la prudence des corps. Du physique au politique. In: Spinoza, Traité Politique. Paris: Librairie générale française, 2002. p. 31-46. Collection Le Livre de Poche.

BOVE, L. Potêntia e prudêntia de uma vida como singularidade em Espinoza. In: ______. Espinoza e a psicologia social, Ensaios de ontologia politica e antropogênese. Belo Horizonte: Autêntica, 2010. p. 63-76.

BOVE, L. Dall’innata potestas alle strategie del conatus, o l’epicureismo in moto perpetuo. In: DEL LUCCHESE, F.; MORFINO, V.; MORMINO, G. (Cur.). Lucrezio e la modernità. I secoli XV-XVII. Napoli: Bibliopolis, 2011. p. 163-178.

BOVE, L. La Stratégie du conatus: affirmation et résistance chez Spinoza (1996). Paris: Vrin, 2012.

BROCHARD, V. La théorie du plaisir d’après Épicure. In: ______. Études de philosophie ancienne et de philosophie moderne. Paris: Vrin, 1912. p. 252-293.

CESAR, J. La guerre civile. Texte établi et trad. par Pierre Fabre. Paris: Les Belles Lettres, 1997.

COMTE-SPONVILLE, A. Le mythe d’Icare: traité du désespoir et de la Béatitude. Paris: PUF, 1984.

DELEUZE, G. Lucrèce et le simulacre. In: ______. Logique du Sens. Paris: Minuit, 1969.

ÉPICURE. Lettres et Maximes. Trad. par Marcel Conche. Paris: PUF, 1992.

GUYAU, J. M. La morale d’Épicure et ses rapports avec les doctrines contemporaines. Paris: Alcan, 1886.

LAERCE, D. Vie, Doctrines et Sentences des Philosophes Illustres. Paris: Garnier-Flammarion, 1965. t. II, X, 31, p. 264.

LUCRÈCE, C. De la Nature II, 60. Trad. par H. Clouard. Paris: Garnier-Flammarion, 1964.

MACHIAVEL, N. De la principauté civile. In: Le Prince. In: BARINCOU, E. (Ed.). Machiavel: Oeuvres complètes. Paris: Gallimard, 1952a. Collection: Bibliothèque de la Pléiade.

MACHIAVEL, N. Discours sur la première décade de Tite-Live. In: BARINCOU, E. (Ed.). Machiavel: Oeuvres complètes. Paris: Gallimard, 1952b. Collection: Bibliothèque de la Pléiade. Livre I, ch. IV.

MACHIAVEL, N. Il Principe. Milano: Biblioteca Universale Rizzoli, 1994. Series Classici della Bur.

MACHIAVEL, N. Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio. Milano: Biblioteca Universale Rizzoli, 1996. Series Classici della Bur.

MATHERON, A. Spinoza et la sexualité. In: ______. Anthropologie et Politique au XVIIe siècle: études sur Spinoza. Paris: Vrin, 1986a. p. 209-230. Texte republié dans Alexandre Matheron, Études sur Spinoza et les philosophies classiques, ENS Éditions p. 305-324.

MATHERON, A. L’anthropologie spinoziste? In: ______. Anthropologie et Politique au XVIIe siècle: études sur Spinoza. Paris: Vrin, 1986b. p. 175-185. (étude republiée dans Études sur Spinoza, p. 15-24).

MATHERON, A. Spinoza et la décomposition de la Politique thomiste: Machiavélisme et Utopie. In: ______. Anthropologie et Politique au XVIIe siècle: études sur Spinoza. Paris: Vrin, 1986c. p. 49-79. (étude republiée dans Études sur Spinoza, p. 81-111).

SPINOZA, B. Ép. 56 à H. Boxel (1674). Oeuvres IV: Traité politique, Lettres. Trad. Charles Appuhn. Paris: GF Flammarion, 1966.

SPINOZA, B. Oeuvres III: Éthique. Trad. Charles Appuhn. Paris: GF Flammarion, 1993.

SPINOZA, B. Traité politique (1677). Trad. Emile Saisset revisée par Laurent Bove. Paris: Le Livre de Poche, 2002.

SPINOZA, B. Oeuvres III: Traité théologico-politique (1670). Trad. Jacqueline Lagrée et Pierre-François Moreau. Paris: PUF, 2009.

TITE-LIVE. Histoire Romaine. Texte établi et trad. Paul Jal. Paris: Les Belles Lettres, 2005.

VIRGILE. Bucoliques. Texte établi et trad. par E. de Saint-Denis. Paris: Les Belles Lettres, 1949.

Published

2012-12-31

Issue

Section

Articles

How to Cite

Spinoza and the ethical-social issue of desire: comparative studies of the philosphies of Epicurus-Lucrecius and Machiavelli. Fractal: Journal of Psychology, Rio de Janeiro, Brasil, v. 24, n. 3, p. 443–472, 2012. Disponível em: https://periodicos.uff.br/fractal/article/view/4908. Acesso em: 22 dec. 2025.