O latim na colonização do Brasil Quinhentista
DOI:
https://doi.org/10.22409/cadletrasuff.2016n53a243Palavras-chave:
Estudos Culturais, Colonização Linguística, América Latina.Resumo
No presente artigo, analisamos a história do uso e do ensino de Latim no contexto do Humanismo renasÂcentista português e sua influência no Brasil quinhenÂtista, como instrumento de colonização linguística para a América portuguesa. Para essa análise, selecionamos um excerto da obra novilatina De Gestis Mendi de Saa (Sobre os feitos de Mem de Sá), escrita no Brasil pelo missionário jesuíta José de Anchieta.
Downloads
Não há dados estatísticos.
Referências
ANCHIETA, José de. De Gestis Mendi de Saa, poema epicum. Original acompanhado de introdução, tradução e notas pelo Pe. Armando Cardoso, S.I. São Paulo: Loyola, 1970.
__________. De Gestis Mendi de Saa. Edição fac-similar. Rio de Janeiro: Fundação Biblioteca Nacional, 1997.
AZEVEDO FILHO, Leodegário A. de. Anchieta e a Literatura Barroca em Latim. Letras. Número 35, 1986. Curitiba: UFPR, p. 37-47.
BECHARA, Evanildo. Sobre influências das idéias linguísticas na Arte de Gramática de Anchieta. Actas do Congresso Internacional Anchieta em Coimbra – Colégio das Artes da Universidade (1548-1998). Coimbra: Fundação Eng. António de Almeida, 2000, p. 511-524. V. 2.
BICALHO, Maria F. B. A França Antártica, o corso, a conquista e a ‘peçonha luterana”. História, São Paulo, 27 (1): 2008 29 – 50.
BORTOLANZA, João. Mitologia Pagã em De Gestis Mendi de Saa. Actas do Congresso Internacional Anchieta em Coimbra – Colégio das Artes da Universidade (1548-1998). Coimbra: Fundação Eng. António de Almeida, 2000, p. 629-638. V. 2.
CÂMARA JÚNIOR, Joaquim Mattoso. Introdução às línguas indígenas brasileiras. Rio de Janeiro: Ao Livro Técnico, 1979.
CAVALIERE, Ricardo. A língua descrita por Anchieta na ‘Arte de Gramática da Língua mais Usada na Costa do Brasil”. Actas do Congresso Internacional Anchieta em Coimbra – Colégio das Artes da Universidade (1548-1998). Coimbra: Fundação Eng. António de Almeida, 2000, p. 1161-1168. V. 3.
COSTA, Carlos Alberto Santos. A Sé primacial do Brasil: uma perspectiva histórico-arqueológica. Revista de História da Arte e Arqueologia, 15: 51-82, Campinas, 2011.
COSTA, Sandro Roberto da. O protagonismo dos franciscanos na evangelização no Brasil antes dos jesuitas: a experiencia de Laguna. Revista de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades, 13: 1-14, Hidalgo, 2011.
DIAS, José S. da S. A política cultural da época de D. João III. Coimbra: Faculdade de Letras, 1969.
FAUSTO, Bóris. História concisa do Brasil. São Paulo: EdUsp, 2006.
FERREIRA, Paula Ruas & al. Principais fatos da história franciscana e as ações dos capuchinhos no Brasil e na Bahia. Anais do VIII Colóquio do Museu Pedagógico, Vitória da Conquista, 2009, p. 867-887.
FRANZEN, Beatriz V. Anchieta e a ação missionária dos colégios jesuíticos no Brasil - século XVI. Actas do Congresso Internacional Anchieta em Coimbra – Colégio das Artes da Universidade (1548-1998). Coimbra: Fundação Eng. António de Almeida, 2000, p. 221-232. V. 1.
HOLANDA, Sérgio B. de. A época colonial. Rio de Janeiro: Betrand Brasil, 2007. V. 1.
KALTNER, Leonardo F. Brasil e Renascença: a cultura clássica na origem do Brasil. Curitiba: Appris, 2011.
KOCH, Ingedore G. V. Introdução à Linguística Textual. São Paulo: Martins Fontes, 2009.
LEITE, José Luís Marasco. A apropriação das terras brasileiras. Anotações preliminares, http://egov.ufsc.br/portal/sites/default/files/anexos/9772-9771-1-PB.pdf, 12/04/2016.
LEITE, Serafim. História da Companhia de Jesus no Brasil. Rio de Janeiro: Civlização Brasileira, 1938. V.1.
MANACORDA, Mário Alighiero. História da Educação. Tradução de Gaetano Lo Monaco. São Paulo: Cortez, 2006.
MARIANI, Bethania. Políticas de colonização linguística. Letras: Revista do Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade Federal de Santa Maria, 27: 73-82, Santa Maria, 2003.
MARTINS, Fausto S. Vicissitudes da construção do Colégio das Artes. Actas do Congresso Internacional Anchieta em Coimbra – Colégio das Artes da Universidade (1548-1998). Coimbra: Fundação Eng. António de Almeida, 2000, p. 525-538. V. 2.
MOURA, Clóvis. Dicionário da escravidão Negra no Brasil. São Paulo: EdUsp, 2004.
NASCIMENTO, Aires A. Laudes Studiorum: o humanismo jesuítico dos primórdios (no cenário de Anchieta e da Ratio Studiorum). Actas do Congresso Internacional Anchieta em Coimbra – Colégio das Artes da Universidade (1548-1998). Coimbra: Fundação Eng. António de Almeida, 2000, p. 39-64. V. 1.
NAVARRO, Eduardo de A. O ensino da gramática latina, grega e hebraica no Colégio das Artes de Coimbra no tempo de Anchieta. Actas do Congresso Internacional Anchieta em Coimbra – Colégio das Artes da Universidade (1548-1998). Coimbra: Fundação Eng. António de Almeida, 2000, p. 385-406. V. 1.
NÓBREGA, Manuel da. Cartas do Brasil e mais escritos (Opera Omnia). Introdução, notas históricas e críticas de Serafim Leite. Belo Horizonte: Itatiaia, 2000.
PINHO, Sebastião Tavares de. Humanismo em Portugal. Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 2006. 2 v.
OGOT, Bethwell Allan (org.). História geral da África, V: África do século XVI ao XVIII. Brasília: UNESCO, 2010.
OLIVEIRA, Maria Inês Côrtes de. Quem eram os "negros da Guiné? A origem dos africanos na Bahia. Afroasia, 19-20: 37-73, Salvador, 1997.
RAMALHO, Américo da Costa. Os Versos Latinos de Francisco de Sá e a autoria do poema De Gestis Mendi de Saa. Humanitas. Volume LI, 1999. Coimbra: Universidade de Coimbra, p. 241-250.
RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro. São Paulo: Companhia das Letras, 2003.
REES, Fran. Johannes Gutenberg. Minneapolis: Compass Book Points, 2005.
ROSA, Carlos Augusto de Proença. História da ciência: da antiguidade ao renascimento científico. Brasília: FUNAG, 2012.
SILVA, Maximiano de Carvalho. José de Anchieta: uno e múltiplo. O missionário e os vários desdobramentos das suas atividades evangelizadoras em terras do Brasil (1553 a 1597). Actas do Congresso Internacional Anchieta em Coimbra – Colégio das Artes da Universidade (1548-1998). Coimbra: Fundação Eng. António de Almeida, 2000, p. 999-1016. V. 3.
TANNUS, Carlos A. K. Um olhar sobre a literatura novilatina em Portugal. Calíope, Presença Clássica, 16, 2007, Rio de Janeiro, 2007, p.13-31.
VIOTTI, Hélio A. Anchieta, o Apóstolo do Brasil. São Paulo: Loyola, 1980.
__________. De Gestis Mendi de Saa. Edição fac-similar. Rio de Janeiro: Fundação Biblioteca Nacional, 1997.
AZEVEDO FILHO, Leodegário A. de. Anchieta e a Literatura Barroca em Latim. Letras. Número 35, 1986. Curitiba: UFPR, p. 37-47.
BECHARA, Evanildo. Sobre influências das idéias linguísticas na Arte de Gramática de Anchieta. Actas do Congresso Internacional Anchieta em Coimbra – Colégio das Artes da Universidade (1548-1998). Coimbra: Fundação Eng. António de Almeida, 2000, p. 511-524. V. 2.
BICALHO, Maria F. B. A França Antártica, o corso, a conquista e a ‘peçonha luterana”. História, São Paulo, 27 (1): 2008 29 – 50.
BORTOLANZA, João. Mitologia Pagã em De Gestis Mendi de Saa. Actas do Congresso Internacional Anchieta em Coimbra – Colégio das Artes da Universidade (1548-1998). Coimbra: Fundação Eng. António de Almeida, 2000, p. 629-638. V. 2.
CÂMARA JÚNIOR, Joaquim Mattoso. Introdução às línguas indígenas brasileiras. Rio de Janeiro: Ao Livro Técnico, 1979.
CAVALIERE, Ricardo. A língua descrita por Anchieta na ‘Arte de Gramática da Língua mais Usada na Costa do Brasil”. Actas do Congresso Internacional Anchieta em Coimbra – Colégio das Artes da Universidade (1548-1998). Coimbra: Fundação Eng. António de Almeida, 2000, p. 1161-1168. V. 3.
COSTA, Carlos Alberto Santos. A Sé primacial do Brasil: uma perspectiva histórico-arqueológica. Revista de História da Arte e Arqueologia, 15: 51-82, Campinas, 2011.
COSTA, Sandro Roberto da. O protagonismo dos franciscanos na evangelização no Brasil antes dos jesuitas: a experiencia de Laguna. Revista de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades, 13: 1-14, Hidalgo, 2011.
DIAS, José S. da S. A política cultural da época de D. João III. Coimbra: Faculdade de Letras, 1969.
FAUSTO, Bóris. História concisa do Brasil. São Paulo: EdUsp, 2006.
FERREIRA, Paula Ruas & al. Principais fatos da história franciscana e as ações dos capuchinhos no Brasil e na Bahia. Anais do VIII Colóquio do Museu Pedagógico, Vitória da Conquista, 2009, p. 867-887.
FRANZEN, Beatriz V. Anchieta e a ação missionária dos colégios jesuíticos no Brasil - século XVI. Actas do Congresso Internacional Anchieta em Coimbra – Colégio das Artes da Universidade (1548-1998). Coimbra: Fundação Eng. António de Almeida, 2000, p. 221-232. V. 1.
HOLANDA, Sérgio B. de. A época colonial. Rio de Janeiro: Betrand Brasil, 2007. V. 1.
KALTNER, Leonardo F. Brasil e Renascença: a cultura clássica na origem do Brasil. Curitiba: Appris, 2011.
KOCH, Ingedore G. V. Introdução à Linguística Textual. São Paulo: Martins Fontes, 2009.
LEITE, José Luís Marasco. A apropriação das terras brasileiras. Anotações preliminares, http://egov.ufsc.br/portal/sites/default/files/anexos/9772-9771-1-PB.pdf, 12/04/2016.
LEITE, Serafim. História da Companhia de Jesus no Brasil. Rio de Janeiro: Civlização Brasileira, 1938. V.1.
MANACORDA, Mário Alighiero. História da Educação. Tradução de Gaetano Lo Monaco. São Paulo: Cortez, 2006.
MARIANI, Bethania. Políticas de colonização linguística. Letras: Revista do Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade Federal de Santa Maria, 27: 73-82, Santa Maria, 2003.
MARTINS, Fausto S. Vicissitudes da construção do Colégio das Artes. Actas do Congresso Internacional Anchieta em Coimbra – Colégio das Artes da Universidade (1548-1998). Coimbra: Fundação Eng. António de Almeida, 2000, p. 525-538. V. 2.
MOURA, Clóvis. Dicionário da escravidão Negra no Brasil. São Paulo: EdUsp, 2004.
NASCIMENTO, Aires A. Laudes Studiorum: o humanismo jesuítico dos primórdios (no cenário de Anchieta e da Ratio Studiorum). Actas do Congresso Internacional Anchieta em Coimbra – Colégio das Artes da Universidade (1548-1998). Coimbra: Fundação Eng. António de Almeida, 2000, p. 39-64. V. 1.
NAVARRO, Eduardo de A. O ensino da gramática latina, grega e hebraica no Colégio das Artes de Coimbra no tempo de Anchieta. Actas do Congresso Internacional Anchieta em Coimbra – Colégio das Artes da Universidade (1548-1998). Coimbra: Fundação Eng. António de Almeida, 2000, p. 385-406. V. 1.
NÓBREGA, Manuel da. Cartas do Brasil e mais escritos (Opera Omnia). Introdução, notas históricas e críticas de Serafim Leite. Belo Horizonte: Itatiaia, 2000.
PINHO, Sebastião Tavares de. Humanismo em Portugal. Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 2006. 2 v.
OGOT, Bethwell Allan (org.). História geral da África, V: África do século XVI ao XVIII. Brasília: UNESCO, 2010.
OLIVEIRA, Maria Inês Côrtes de. Quem eram os "negros da Guiné? A origem dos africanos na Bahia. Afroasia, 19-20: 37-73, Salvador, 1997.
RAMALHO, Américo da Costa. Os Versos Latinos de Francisco de Sá e a autoria do poema De Gestis Mendi de Saa. Humanitas. Volume LI, 1999. Coimbra: Universidade de Coimbra, p. 241-250.
RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro. São Paulo: Companhia das Letras, 2003.
REES, Fran. Johannes Gutenberg. Minneapolis: Compass Book Points, 2005.
ROSA, Carlos Augusto de Proença. História da ciência: da antiguidade ao renascimento científico. Brasília: FUNAG, 2012.
SILVA, Maximiano de Carvalho. José de Anchieta: uno e múltiplo. O missionário e os vários desdobramentos das suas atividades evangelizadoras em terras do Brasil (1553 a 1597). Actas do Congresso Internacional Anchieta em Coimbra – Colégio das Artes da Universidade (1548-1998). Coimbra: Fundação Eng. António de Almeida, 2000, p. 999-1016. V. 3.
TANNUS, Carlos A. K. Um olhar sobre a literatura novilatina em Portugal. Calíope, Presença Clássica, 16, 2007, Rio de Janeiro, 2007, p.13-31.
VIOTTI, Hélio A. Anchieta, o Apóstolo do Brasil. São Paulo: Loyola, 1980.
Downloads
Publicado
2017-01-15
Como Citar
KALTNER, L. F. O latim na colonização do Brasil Quinhentista. Cadernos de Letras da UFF, v. 26, n. 53, 15 jan. 2017.
Edição
Seção
Dossiê
Licença
Autores que publicam em Cadernos de Letras concordam com os seguintes termos:
Os autores mantêm os direitos e cedem à revista o direito à primeira publicação, simultaneamente submetido a uma licença Creative Commons CC-BY-NC 4.0, que permite o compartilhamento por terceiros com a devida menção ao autor e à primeira publicação pela Cadernos de Letras.
Os autores podem entrar em acordos contratuais adicionais e separados para a distribuição não exclusiva da versão publicada da obra (por exemplo, postá-la em um repositório institucional ou publicá-la em um livro), com o reconhecimento de sua publicação inicial na Cadernos de Letras.
O periódico Cadernos de Letras da UFF uriliza uma Licença Creative Commons - Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0).
