UBUNTU Y DE (S) COLONIALIDAD EN LA JURISDICCIÓN CONSTITUCIONAL

UN DIÁLOGO HACIA LA TRANSMODERNIDAD LEGAL

Autores/as

Resumen

El artículo propone establecer un diálogo Sur-Sur entre la filosofía africana del ubuntu y la (s) colonialidad (es) latinoamericanas como propuestas que, incorporadas al derecho occidental, posibilitan la construcción de un orden político-jurídico crítico liberador. A partir de las lecciones de Enrique Dussel, el nuevo orden que subsume la modernidad y, al mismo tiempo, incorpora a los oprimidos y excluidos de la modernidad eurocéntrica se denomina transmoderno. A continuación, presentamos cómo la filosofía africana de ubuntu se incorpora a la ley en los casos del Tribunal Constitucional de Sudáfrica y reconfigura la interpretación de los derechos eurocéntricos tradicionales. Al mismo tiempo, demostraremos cómo la de (s) colonialidad también realiza una filosofía jurídica de límites, tomando algunos casos del Tribunal Constitucional Plurinacional de Bolivia. Así, de este diálogo se concluye que tanto el ubuntu como la colonialidad, cuando se incorporan a la jurisdicción constitucional, responden a los propósitos de la filosofía de Dussel de ir más allá del método analítico, a través de la exterioridad del orden jurídico moderno y eurocéntrico que es dominante y excluyente.

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Biografía del autor/a

  • Diogo Bacha e Silva, Universidade Federal do Rio de Janeiro

    Doutor em Direito pela UFRJ, Mestre em Constitucionalismo e Democracia, com estágio de Pós-Doutorado na UFMG, Professor.

  • Maria Walkiria Cabral, Universidade Federal do Rio de Janeiro

    Professora de Ética e Direitos Humanos do IPPUR/UFRJ, pesquisadora do Laboratório Filosofias do Agora (LAFITA/UFRJ). Doutora e Mestre em Direito pela PUC/MG

Publicado

2021-12-01