LA SOUVERAINETÉ ALIMENTAIRE COMME LUTTE DÉCOLONIALE ET TERRITORIALE

Résumé

L'objectif de l'article est de démontrer que la souveraineté alimentaire s'est construite au Brésil, à travers les luttes décoloniales et territoriales d'innombrables mouvements sociaux et peuples qui rompent avec la logique du système-monde moderne/colonial à partir du moment où ils construisent une pédagogie de la connectivité. dans et avec la terre, la nature, la nourriture, le féminisme, les ethnies, les semences, l'oralité, les races, les cultures, les rivières et les animaux humains et non humains. Le problème auquel nous cherchons à répondre est : comment se construit la souveraineté alimentaire dans le pays ? Pour faire face à un tel questionnement, il faut passer par la logique du système-monde moderne/colonial et sa relation monoculturelle, qui a privatisé la terre, le territoire et la nourriture et nous a conduits au projet chaotique de la faim et de l'insécurité alimentaire. A l'inverse, présenter la souveraineté alimentaire comme une proposition alternative, partant d'une perspective décoloniale et territoriale, capable de rompre avec la colonialité alimentaire. Ensuite, présentez la difficile réalisation de la souveraineté alimentaire comme un droit humain. Enfin, analyser la construction de la souveraineté alimentaire à travers la pratique de quatre mouvements sociaux qui composent la Via Campesina au Brésil. La méthodologie adoptée englobe la méthode déductive, basée sur la bibliographie, les normes internationales et la présentation des données, qui garantissent le fondement théorique. En conclusion, les mouvements sociaux montrent, dans leurs sociologies émergentes, que la souveraineté alimentaire n'est pas seulement un concept théorique et homogène détenu par l'État, mais un mouvement pluriel et politique, théorique et pratique, fluide et inachevé de recadrage du mode de culture de la terre. , le territoire et la nourriture.