"O nordeste que você não viu"

notas sobre Hip Hop e identidades em meio a antinegritude da Capital Afro

Autores

DOI:

https://doi.org/10.22409/pragmatizes.v15i28.65546

Palavras-chave:

Hip Hop, Axé-music, Antinegritude, Identidade, Baianidade

Resumo

Este artigo tem como objetivo refletir sobre quais foram as implicações da consolidação do axé-music enquanto cultura juvenil e música baiana hegemônica em relação ao Hip Hop. Tendo em vista que o axé e o Hip Hop emergem na cidade de Salvador no mesmo período, investigamos, por meio de trabalho de campo com observação participante e entrevistas semi-estruturadas, as implicações e imbricamentos dos dois movimentos na construção de identidades negras na juventude nos anos 1990. Apesar da primeira geração Hip Hopper ter buscado se afastar de referências locais como religião de matriz africana, indumentárias e música percussiva, que caracterizavam também o axé, após a primeira década dos anos 2000 os rappers adotaram outro posicionamento, trazendo para o centro de seus trabalhos o cotidiano soteropolitano.

Downloads

Biografia do Autor

  • Gabriela Costa, Universidade Estadual de Campinas

    Mestranda nos Programas de Pós-Graduação em Antropologia Social e Demografia da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Tem experiência na área de Antropologia, com ênfase em Antropologia das Populações e religiões Afro-Brasileiras, estudos de Hip Hop, relações raciais, Pensamento Negro Radical, relações multiespécies, educação, desigualdades raciais no percurso formativo e educação para relações étnico-raciais.

  • Gustavo Rossi, Unicamp

    Professor do Departamento de Antropologia da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Doutor em Antropologia Social pela UNICAMP. É graduado em Ciências Sociais pela Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho, UNESP/Campus de Araraquara (2001), Mestre em Antropologia Social pela pela Unicamp (2004) e Doutor em Antropologia Social (2011), pela mesma instituição, com a tese "O intelectual feiticeiro: Edison Carneiro e o campo de estudos das relações raciais no Brasil" (Bolsa FAPESP): ganhadora do Prêmio Capes de Teses como melhor tese de antropologia do Brasil defendida no ano de 2011. É autor dos livros, "O intelectual feiticeiro: Edison Carneiro e o campo de estudos das relações raciais no Brasil" (2015, Editora da Unicamp) e "As Cores da Revolução: a literatura de Jorge Amado nos anos 30" (Annablume/FAPESP, 2009). Foi pesquisador de pós-doutorado no Departamento de Sociologia da Universidade de São Paulo (2012-2015) e na Universidade de Princeton (2014-2015) e na Unicamp (2015-2018), onde também atuou como pesquisa PNPD-Capes (2019-2023). Em 2017, Foi Professor Visitante no Departamento de Spanish and Portuguese Languages and Cultures da Universidade de Princeton. É coordenador do Bitita (Núcleo de Estudos Carolina Maria de Jesus - IFCH/Unicamp) e membro do APSA (Ateliê de Produção Simbólica e Antropologia - IFCH/Unicamp). É membro da equipe editorial e de pesquisa da Bérose Encyclopédie en ligne sur lhistoire de lanthropologie et des savoirs ethnographiques. www.berose.fr. Seus principais temas de investigação são: antropologia das relações raciais, história da antropologia, das ciências sociais e o campo dos estudos raciais e afro-brasileiros.

Referências

ALBERTO, Paulina. Quando o Rio era Black: soul music no Brasil dos anos 70. História: Questões & Debates, v. 63, n. 2, pp. 41-89, 2015.

ALBUQUERQUE, Wlamyra. O jogo da dissimulação: abolição, raça e cidadania negra no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2009.

ALVES, Jaime Amparo. Biópolis, necrópolis, negrópolis: notas para um novo léxico político nos estudos sócio-espaciais sobre o racismo. Geopauta, [S.I.] 4 (1), 2020, pp. 5-33.

ARRUDA, Clodoaldo. MC Sharylaine. SANTOS, Jaqueline Lima. Projeto Rappers: A primeira casa do Hip Hop brasileiro. São Paulo: Perspectiva coedição Geledés - Instituto da Mulher Negra. 2023.

BENNET, Dionne; MORGAN, Marcylien. Hip-Hop & Global imprint of a black cultural form. Cambridge: American Academy of Arts and Science, 2011.

BUTLER, Kim. DOMINGUES, Petrônio. Diásporas imaginas: Atlântico Negro e histórias afro-brasileiras. São Paulo: Perspectiva, 2020.

CARNEIRO, Edison. Candomblés da Bahia. São Paulo: WMF Martins Fontes. 8a ed. 2008.

COLLINS, Patricia Hill. From Black Power to Hip-Hop: Racism, Nationalism, and Feminism. Pensilvânia: Temple University Press. 2006

CORRÊA, Mariza. As ilusões da liberdade: a Escola Nina Rodrigues e a antropologia no Brasil. EDUSF: Bragança Paulista, 1998.

CUNHA, Jonga. Por trás dos tambores. Salvador: Ksz Editora, 2008.

CRUZ, Ezequiel Santos. O rap como literatura afro-brasileira: uma análise poética das canções do álbum de estreia do grupo Opanijé, e Galanga Livre, de Rincon Sapiência. Dissertação de mestrado. Universidade Federal da Bahia, Salvador, 131 páginas, 2022.

Daniela Mercury. O canto da cidade. 1992.

Djonga. Falcão. Coyotebeatz. 2019.

FÉLIX, João Batista de Jesus. Chic Show e Zimbabwe e a construção da identidade nos Bailes Black paulistanos. Dissertação de Mestrado. Universidade Estadual de São Paulo, São Paulo, 200 páginas, 2000.

FERDINAND, Malcolm. Uma ecologia decolonial: pensar a partir do mundo caribenho. São Paulo: Ubu editora. 2022.

Gerônimo. É d’Oxum. 1985.

GILROY, Paul. O Atlântico Negro. Modernidade e dupla consciência, São Paulo, Rio de Janeiro, 34/Universidade Cândido Mendes - Centro de Estudos Afro-Asiáticos, 2001.

GONÇALVES, Marco Antônio. 2012. “Etnobiografia: biografia e etnografia ou como se encontram pessoas e personagens”. In: _______; MARQUES, R.; CARDOSO, Vânia Zikán (Org.). Etnobiografia: subjetivação e etnografia. Rio de Janeiro: 7 Letras.

GONZALEZ, Lélia. A categoria político-cultural de amefricanidade. In: Tempo Brasileiro. Rio de Janeiro, No. 92/93 (jan./jun.). 1988b, p. 69-82

GUERREIRO, Goli. A trama dos tambores: a música Afro-pop de Salvador. , 2a ed., Salvador: Editora 34. 2010.

HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. 12a ed., Rio de Janeiro: Lamparina. (1992) 2019.

HARTMAN, Saidiya. “Vênus em dois Atos”, Revista Eco-Pós, vol. 23, n. 3, 2020, p. 12-33.

HERSKOVITS. Melville J. Dahomean Narrative: a Cross-Cultural Analysis. Northwestern University Press. 1998.

HILTON, Jorge. Bahia com H de Hip-Hop. Lauro de Freitas: JV Publicações, 2a ed. 2021.

K'naan. What's Hardcore. 2005.

MCKITTRICK, Katherine. Dear Science and Other Stories. Durham: Duke University Press. 2021.

MERÍN, João. Cavalo de Tróia. Salvador: Mouseion beats. 2021.

MERÍN, João. Galo, a ciência do tambor. alvador: Aquahertz. 2022.

MERÍN, João. La Travessia. Salvador: Mouseion beats. 2021.

MERÍN, João. Semop. Salvador: Aquahertz. 2019.

MERÍN, João. Os Últimos Filhos de Sião. alvador: Aquahertz. 2020.

ORTIZ, Renato. Cultura Brasileira e Identidade Nacional. São Paulo: Brasiliense, 8a reimpressão da 5a edição de 1994. 2006.

OSUMARE, H. The Africanist aesthetic in global hip-hop: power moves. New York, N.Y, USA, Palgrave McMillan, 2008.

Parangolé. A Verdade da Cidade. 2007.

PATERNIANI, Stella Zagatto. Ocupações, práxis espacial negra e brancopia: para uma crítica da branquidade nos estudos urbanos paulistas. Rev. antropol. (São Paulo, Online), v.65, n.2: e197978, USP, 2022.

PINHO, Osmundo. "Voz ativa": rap - notas para leitura de um discurso contra-hegemônico. Sociedade e cultura, Vol. 4, Núm. 2, jul-dez, 2001, pp. 67-92.

PINHO, Osmundo. Cativeiro: antinegritude e ancestralidade. Salvador: Segundo Selo, 2021.

POLLAK, Michael. Memória, esquecimento, silêncio. Estudos Históricos, Rio de Janeiro, vol. 2, n. 03, p. 03-15, 1989.

QUEIROZ, Vitor. Dorival Caymmi: a pedra que ronca no mar. Rio de Janeiro: Papéis Selvagens. 2019.

RISÉRIO, Antônio. Carnaval Ijexá. Salvador: Corrupio, 1981.

RODRIGUES, Nina. O animismo fetichista dos negros baianos. Salvador: P55. (1896) 2013.

ROSE, Tricia. Barulho de Preto: Rap e Cultura negra no Estados Unidos contemporâneos. São Paulo: Perspectiva. (1996) 2021.

RUFINO, Luiz. Pedagogia das encruzilhadas. Rio de Janeiro: Mórula, 2019.

Sabotage, Vandal, Tejo e Russo Passapusso. Aracnídeo (Sabotage 50). 2024.

SANTOS, Milton. O Centro da Cidade do Salvador: Estudo de Geografia Urbana. 2a ed. 1 reimpressão, São Paulo: Edusp. 2012.

SANTOS, D. V. dos . A nova condição do rap: De cultura de rua à São Paulo Fashion Week. Estudos de Sociologia, Araraquara, v. 27, n. esp1, p. e022005, 2022. DOI: 10.52780/res.v27iesp1.15829.

SANTOS, Jaqueline Lima. Imaginando uma Angola pós-colonial: a cultura hip-hop e os inimigos políticos da Nova República. Universidades Estadual de Campinas (UNICAMP), 2019.

Saulo, Bahia Batuque Orixá, 2023.

SORETT, Josef. ‘Believe me, this pimp game is very religious’: Toward a religious history of hip hop, Culture and Religion, 10:1, 11-22. 2009.

VANDAL & Djonga feat BaianaSystem. Balah ih fogoh. prod. BaianaSystem. 2021.

VANDAL. VIOLAH. Salvador: CREMENOW STUDIO. 2024.

VARGAS, João Costa. Racismo não dá conta: antinegritude, a dinâmica ontológica e social definidora da modernidade. Em Pauta, Rio de Janeiro, n. 45, v. 18, 2020, pp. 16-26.

WYNTER, Sylvia. Black Metamorphosis.1971.

WYNTER, Sylvia. Novel and History, Plot and Plantation. Savacou - 5, jun 1971, pp 95-102.

Downloads

Publicado

2025-09-10

Edição

v. 15 n. 28 (2025): Edição 28 (inclui dossiê "Hip - Hop no Brasil: a produção de sentidos e as transformações da cultura")

Seção

Dossiê 28: Hip-Hop no Brasil: a produção de sentidos e as transformações da cult

Licença

Creative Commons License
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License. Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:

  1. Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de propriedade, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
  2. A revista se reserva o direito de efetuar, nos originais, alterações de ordem normativa, ortográfica e gramatical.
  3. As provas finais não serão submetidas aos autores.
  4. As opiniçoes emitidas pelos autores são de sua exclusiva responsabilidade.

Como Citar

"O nordeste que você não viu": notas sobre Hip Hop e identidades em meio a antinegritude da Capital Afro. (2025). PragMATIZES - Revista Latino-Americana De Estudos Em Cultura, 15(28), 211-233. https://doi.org/10.22409/pragmatizes.v15i28.65546