Los diversos “Pedros”que habitan las ciudades: violencia, cotidiano y experiencia urbana en Contos de Pedro e Passageiro do fim do dia, de Rubens Figueiredo

Resumen

Pedro es el nombre de los personajes de varias obras de la literatur abrasilera, como Capitães de Areia, de Jorge Amado, y Lira Paulistana, de Mário de Andrade. En común, estos Pedros se originan de una clase social pobre y trabajadora. El profesor, traductor y escritor Rubens Figueiredo también dedicó gran parte de sus ficciones a retratar la vida cotidiana de las víctimas de la injusticia y la exclusión social, especialmente en las zonas urbanas y sus periferias. Por lo tanto, el objetivo de este artículo es examinar las formas en que la violencia, ya sea física o social, está representada en Contos de Pedro, 2006, y Passageiros do fim do dia, publicado en 2010. Críticos y teóricos como Beatriz Resende y Karl Erik Schollhammer ven una heterogeneidad en la literatura brasilera contemporánea y, entre sus varias características, la urgencia de relacionarse con la realidad histórica se puede percibir en los cuentos y novela analizados aquí, dada la necesidad que Rubens Figueiredo muestra al abordar la realidad social y urbana. Ya sea a través de la perspectiva de Pedro de Passageiro do fim do dia, o la mirada omnisciente del narrador de Contos de Pedro, estamos delante de jóvenes y adultos, mujeres y hombres, cuya exclusión social se puede percibir a través de temas como la soledad, la educación y la escuela, violencia y desilusión. Es a través de la precaria vida cotidiana y el trabajo de Pedros dos cuentos, o la perspectiva que Pedro experimentó, en la novela, que el autor, como Chico Buarque en la canción Pedro Pedreiro, denuncia la opresión de la clase trabajadora brasilera.