Mariage et prophylaxie : la famille sous le regard des évolutionnistes pendant la Première République

Résumé

Cet article analyse l'intersection entre les connaissances médico-légales et le droit civil au Brésil pendant la Première République (1889-1930), en se concentrant sur l'appropriation des premières par le second, à partir des discussions sur la réglementation du mariage et de la famille. Le texte explore la manière dont les connaissances médicales ont été mobilisées lors du passage à la modernité pour apporter un soutien scientifique au droit civil, reflétant les tensions entre différents projets de modernité. Le processus d'appropriation de ces idées n'est toutefois ni linéaire ni uniforme, de sorte que nous soulignons comment il s'est déroulé de manière différente dans différentes fractions du domaine juridique brésilien. D'une part, on observe l'appropriation hétérodoxe des idées évolutionnistes par des intellectuels liés à l'École de Recife ; d'autre part, la défense de l'utilisation auxiliaire de la médecine légale comme savoir expert incontestable sur les relations civiles. Cette tension est évidente dans les débats sur le divorce, la paternité et le statut juridique des femmes et des enfants illégitimes, qui ont émergé lors de l'élaboration du Code civil de 1916, révélant la persistance de traits de la culture religieuse au sein de la culture juridique. S'appuyant sur des sources provenant de revues des facultés de droit de Recife, São Paulo et Rio de Janeiro, cet article soutient que l'un des effets de cette interaction a été la centralisation du mariage dans l'ordre institutionnel du Brésil républicain en tant qu'instrument de prévention des troubles sociaux. Ce processus a fini par renforcer les hiérarchies de race, de classe et de genre, laissant un héritage ambigu qui résonne encore dans la société brésilienne contemporaine.