Derecho y religión en la literatura de Eça de Queirós
DOI:
https://doi.org/10.15175/1984-2503-202416304Palabras clave:
libertad religiosa, constitucionalismo, novela realista, novela naturalistaResumen
Este artículo, a través de una evaluación de El crimen del padre Amaro, de Eça de Queirós, pretende desvelar el papel que la religión, a través de sus agentes, y el derecho, a través de sus estructuras jurídicas, desempeñan en la configuración y reconfiguración de las formas sociales y políticas. Partiendo del ejemplo portugués, cuna de la obra de Eça de Queirós, el objetivo es comprender cómo los agentes clericales actuaron en la configuración de la sociedad brasileña, especialmente en el siglo XIX, desplegando el estudio a través de las formas de actuación de esos agentes y de cómo ellos, junto con la ley, pudieron actuar en el sentido de mantener un orden social o defender reglas declaradas. La investigación pasa así por el estudio inicial de la libertad religiosa en Brasil, con notas puntuales sobre el caso portugués, con el análisis del desarrollo de la trama de Eça de Queirós y el estudio de sus personajes ganando fuerza como signos explicativos de las estructuras sociales representativas del período histórico. A partir de ahí, el trabajo científico llega a la conclusión de que la ley y la Iglesia ganan terreno como instrumentos para el mantenimiento de un orden social, que se rompe por manifestaciones políticas y sociales apoyadas en intereses económicos o en el mantenimiento/expansión del poder. En este último ámbito, el Derecho puede servir de instrumento en el proceso de cambio. Se adopta el método histórico, con un estudio bibliográfico como método de procedimiento.
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